天運五行屬金是什麼意思
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天運五行指的是六十花甲子納音五行的屬性。天運五行就是年柱的納音五行所屬，而納音取象的緣由是甲子乙丑何以取象為天運五行海中之金? 蓋氣在包藏, 有名無形, 猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金, 氣尚柔弱, 薄若繒縞, 故曰金泊金.庚辰辛巳以金居火土之地, 氣已發生, 金尚在礦, 寄形生養之鄉, 受西方之正色, 乃曰白蠟金; 甲午乙未之氣已成, 物質自堅實, 混于沙而別于沙, 居于火而煉于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極, 當施收斂之功, 穎脫鋒銳之刃.蓋申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 至戌亥則金氣藏伏, 形體已殘, 鍛煉首飾, 已成其狀, 藏之閨閣, 無所施為, 而金之功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金….
五行觀念的萌生稍晚于陰陽，作為五行的基本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了。著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不 可缺少的物質，依照天上星象的五行運動，建立了五行學說，借以說明自然界多種事物之間更為復雜的關系。并將其與陰陽學說結合起來，論述自然界事物的產生及 運動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭。也形成了現在的五行風水論。天運五行也是用生辰八字轉換成天干地支與五行結合的。
謂天運五行，也就是你的姓的筆畫+1,姓是祖輩流傳下來的的天格。我們常常能也能看到的納音推命有如下記述甲子乙丑天運五行海中金：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟室，出現雖假于空動，成器無藉乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格。以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子見己未是欲合化互貴，蓋以海金無形，非空動則不能出現。而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅庚午是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，無有不貴。舊說甲子乙丑俱喜見爐中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯敗火卻宜木助。佛燈山頭山下諸火性微不能煉金，故宜木助。天上火不能克金。
1、北極與北極星：從天運來看，其中心軸就是五行的中央。中心軸的代表是北極；故北極意味著天運的中央，這是由于我國地處北緯，觀測天象時，只能看到北極而看不到南極的緣故。所以只能將北極代表中央。
2、北極(北辰或太乙)與元氣：北極又名北辰，是天運時北斗和北極星環繞天極一周而形成的圓圈。這個圓圈內空虛無物，所以叫太虛。這個空圈，對氣功及我國古代天文學，及至整個民族文化，都有極其深刻的影響。我們的祖先認為它是天體的生化和主宰，故又名元氣。元者圓也，元氣就是指北極星運動所形成的一個圓圈，這個圓圈，不僅是天體，也是地球及大地包括人在內的萬事萬物的生化圈。它不運動時，即是太虛。
3、北極星：由于北辰是北極星劃的圓，所以，北極星又是這個生化圈的具體象征。沒有北極星，元氣是無從確定的。但是，由于歲差的原因，天極的位置，發生變化。因此現在的北極星是天帝星充當。如今的五行中央土，小熊星座。是其代表。
4、北極與無極：北極星環繞天極一周所形成的圓圈內，因其空虛無物而名曰太虛。假如北極星不動而處在靜止狀態，那麼，這個圓心也就看不見了。這個圓圈也就成了無極。因此，靜止的圓心叫無極。所有宇宙間的圓都是運動的。由靜到動，所以無極就變成了太極。北極星運轉一周，在實質上是太極而不是無極。從無極到太極的思想，是自然界萬物從無到有戶從虛到實的本源。對于我們的民族來說，是我們民族思維的源泉。
一、五格數理和五行的對應關系：
1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水，10為陰水。
二、五格數理基礎知識介紹
五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。五格全稱為五格剖象法，是目前較有影響的一種取名法。所謂五格剖象法就是根據《易經》的象數理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法。天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+3=8；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。
三、天運五行屬金的解析
庚戌辛亥天運五行釵釧金
金至戌而衰，至亥而病，全既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。
注①：戳體火盛的盛，這里指器皿，即盛金之模。
提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比了吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土，因為土可以生金。
四、壬寅癸卯天運五行金箔金
寅卯為木旺之地，木旺則金贏，且金絕于寅，胎于卯，金既無力，故曰金箔金。提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來源于其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。
五、庚辰辛巳天運五行白蠟金
以金養于辰而生于巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝陰陽之氣。提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。
六、壬申癸酉天運五行劍峰金
以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾于劍峰，故曰劍峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日時相逢為上格，井泉澗下有霹靂助或得乙卯之雷方好若無雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。
七、天運五行屬金是什麼意思
天運五行指的是六十花甲子納音五行的屬性。謂天運五行，也就是你的姓的筆畫+1,姓是祖輩流傳下來的的天格。天運五行屬指的是姓氏+1后，尾數為0，9畫，如，周是8畫，+1畫后，為9畫，是屬于水的。天運五行屬木指的是姓氏+1后，尾數為1，2畫，如，張是11畫，+1畫后，為12畫，是屬于木的。其它依此類推。1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水，10為陰水。
八、甲午乙未天運五行砂中金
午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中，砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年榮華富貴的命局，加外，沙中陶金也是一種采金的方法，但水要凈水如長流水、大海水則則把金沙一起淹沒了，用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。
九、甲子乙丑天運五行海中金
以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包藏，使極則沉潛。子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子丑都是陰陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛藏仿佛象海中的金子一樣。《三命通會》云：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假于空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等貴格，無有不貴。
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