盲派命理的論命特點及學習方法

在中國命理界，一直流傳著盲派命理與傳統命理兩套論命體系。傳統命理主要講用神和格局，其基本思想是把握日主的平衡，尋找用神與忌神，然后圍繞著這一點展開論命體系。而在盲派體系里，根本就沒有日主旺衰和用神這些概念，格局也基本不用，這是他們最大的特點。盲派論命體系認為，命理是對人生的表述，是我們人生的縮影和再現。那麼命理是通過什麼來表述人生的？又是怎樣來表述人生的呢？我們就要了解盲師用來表述人生的一些工具。

一、盲命理表述人生的工具

1、賓主的概念

這個概念在盲派命理中有特殊的意義。賓主就是告訴大家什麼東西是自己的，什麼東西是別人的。其實我們的人生也是這樣，就象我自己和周圍的關系，我家人和外界的關系，內外肯定是有別的。賓主是什麼？主是我和我能使用的工具，賓是我的對手和我要達到的目的。我們的人生就是通過自己的努力來達到某一目的的。

賓主是一個分層次的概念，大家都知道日主為我，那麼日干就是主，他干支就是別人，是我要面對的，是賓。而其他干支的每個字又都有著自己特定的含義：日主坐下的代表配偶，月上代表父母或兄弟，年上代表祖上或父母，時上代表孩子，這些都是我要面對的。知道了這些，然后再分層次：日柱是我和我的配偶，代表了我自己的家，我的家又要面對外界的東西，有父母家，有孩子家，有兄弟姐妹家等等，這樣日柱就是主，他柱就是賓；然后我和我孩子構成一個三口之家，去面對外界的東西，這樣日時就構成了主，年月就構成了賓；而整個八字就是我的大家族，大運流年是外來的，從外面來作用于我的八字，對我的八字產生影響，這樣，八字為主，大運流年就是賓……這些就是賓主的概念。

2、體用的概念

體用是十神概念，即我們把八字中的十個神（即財、官、印、食傷、比劫）分為體和用。體是什麼？體是我自己以及我使用的工具，或者說我操縱的工具，就象你干活的時候總得拿個工具才行，比如日主、印、祿都是體，是我們自己。那麼用是什麼？用是我人生中想要達到的目標、我的追求，也就是我想要得到的東西，比如財官是用，就是我人生想追求的東西是財和官。需要注意的是，這個用與傳統命理中的用神是有區別的。

然后要知道，我們要用什麼辦法來實現我們的追求，達到我們目標。如用什麼辦法來當官？又用什麼辦法來得財？假如官在那里擺著，我們怎樣才能把這個官得到？有辦法當然就可以當官，沒有辦法自然也就當不了官，這就是表述人生。同樣的道理，財也一樣，擺在那里，看你用什麼辦法把它得到，這就是體用的概念。

3、賊神捕神的概念

這是盲派論命里常用的一個概念，其原理是從賓主體用里演化、延伸出來的。簡單說就是：我主的東西，或者說我體的東西要去制外面的賓，或者要去取這個用，就是我希望得到一個東西。如果這個主或者體特別旺，賓或者用特別弱，那麼這時候，我們就把它們叫做賊神和捕神。就象警察抓小偷一樣，警察特別多的時候，如果小偷特別少，或者沒小偷，警察就沒有用武之地，他就希望小偷出現，一出現正好就被他抓住，就可以體現他的價值。這是追捕的原理，也是命理中經常要用的一個東西。如果命局中是用體去合用，合住了，那就希望這個東西出現，出現才能得到。

4、正用反用的概念

這稍微復雜一點，簡單來說，如果八字的主位是體，賓位是用，用主位的體去制賓位的用，這就叫正用；反用就是主位是用，賓位落了體，為反用。

5、正局反局的概念。

這更復雜一點，以后會深入給大家講。

二、八字的取象

盲派體系中除了以上判斷八字的工具外，還有一個重要的概念，可以說是盲派算命體系里最重要的一個概念——取象。盲師很厲害，他把八字理解為畫像，有時侯盲師斷的事情很多很細，關鍵的就是這個八字的象。大家都知道六爻能取象，什麼乾為天為父，坤為地為母等等，其實八字也是要取象的，雖然八字的象比較難取，但是卻特別重要。

首先我們要搞明白，象是什麼？其實象就是把干支的符號變成一個實際的東西，把干支的符號和生活中的一個實際事件、實際物品、實際人物對應起來。這非常難，但是盲師就能做到這點，他們主要用以下幾種工具來取象。

1、干支本身的象

干支本身是帶象的，比如說丙火，可以類象為太陽之火、媒體、文化或者影視傳媒之類的東西，這是干支本身帶的象。

2、通過刑沖化合的關系來定象

比如某一干支看作橫坐標，它所代表的每一個象都在這個橫坐標上，其他干支為縱坐標，這些干支的象在縱坐標上，刑沖化合的關系可以看作是不同的象限，這樣，通過干支之間的刑沖化合等關系的定位，這個象就出來了，而且肯定是代表這個，而不是代表其他的，這就是一種定象。盲師通過這幾種辦法把象給定死了。即通過一種關系來定象。

3、干支配置原理

這也是一種定象的原理。什麼是干支配置？比如天干是丙，地支是巳，丙巳是一家的，如果丙不太好定象，那就可以看巳怎麼定象，巳的象一定下來，丙的象也就出來了。即通過干支互換原理，來找到每一個干支準確的含義。干支之間可以互換、互代、互用。

三、宮位

盲師這一派，對宮位看得很重。宮位里包含了很多信息，盲派體系里是以宮位為主的，特別是看六親的時候，更是以宮位為主，星位為輔。又以宮位辨賓主體用，所以深刻理解宮位十分重要，很多地方都要用到它。以六親的宮位為例：

年 月 日 時

O O O O

O O O O

祖上 父母 自己 子女

（父母）（兄弟）（配偶）（孫）

父母宮既可以在年也可以在月，年是祖上，月還可代表兄弟宮，日為自己，日支為配偶，時上為子女，也可為孫。看六親的時候一定要以宮位為主，星位為輔。六親宮位按親緣關系遠近重要性排列是：日支—時干—時支—月干—月支—年上。如：

年柱為喜用得力，則主出身家境較好，祖輩有過榮耀之人，若被月柱沖克，則祖輩遭受破產、敗落、遷變之打擊，多代表出生以前的信息。

喜用神在月柱得力，則主自己可受長輩庇蔭，可承父輩的產業，若被日柱沖克，則代表背祖離鄉、六親緣淺、同胞不和等信息。

喜用在日支，主妻賢夫貴，中年可振興家業，若被克破或化合為忌，則代表好而不久，婚姻中途拋離，斷弦再續。

喜用在時柱，則主兒孫才能出眾，孝敬自己，被沖克則好而不久或遠離自己，若時柱為忌，則代表子女不孝，兇頑不尊，晚景凄涼。

四、盲派命理斷命要訣

盲派命理斷命有三大法，即理法、象法和技法，同時又有六大要訣，分別是：

干支配置分析命局；

賓主理論（宮位從賓主入手）；

十神活論（十神意向包括含義的理論）；

虛實喜忌（天干為虛，地支為實）；

應期理論（大運流年）；

看八字之象。

（1）、賓主與體用

要會看八字，首先要明白何為賓主，何為體用，這樣才能入手。

賓主：所謂主，就是日主，日支也為主位。所謂賓，是日主以外的干支（有時時柱也為主）。

體用：人生追求的東西為用，如財、官、傷；我們的本錢為體，如比肩、祿、印、食。

體用作用關系：用我的體來追求、得到的東西為用，我們把這種以體來取用的過程，稱之為做功。

（2）、功神與廢神

做功和不做功也稱為功神與廢神。功神就是消耗能量產生效率為做功；廢神就是消耗能量又不產生效率或效率特別低，也叫消耗、泄氣。

（3）、做功的方式

按制用結構大致分為如下五種：

比肩去財；

傷官去官；

食傷制殺；

印制食傷；

財來制印。

合用結構：日干、日支合的東西。

化用結構：用印化官殺，這種結構大多為當官的。

生用結構：食傷生財、食傷泄秀（一般不發大財）

（4）、看八字如何入手

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什麼，就是追求什麼，不合不看。生的時候有時也看。如果日干什麼也不干，就棄而不看，然后看日支，看日支對其他支的刑、沖、克、害、墓，也就是做功否。或看日時上的祿作用與否。（祿在年上為受苦，沒有成就；祿或劫財在月上起作用，一般為侍候別人。）如果日支參與做功，則以日支為主，有日干參與做功的則以日干為主，日柱干支都參與做功的，以日柱為主，以功神作為八字的核心。

（5）、八字的幾種形式

富貴八字：大凡富貴八字都有氣或勢，成氣勢，主位（日柱）與氣勢是一致的，然后做功。做功有這樣幾種情況：

日干參與做功的。

日支參與做功的。

參與做功的字都叫做功神，分為主要功神和輔助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火為輔助功神，巳火為主要功神。

普通八字：沒有成氣或成勢，或者做功效率太低，或功神做的功小，這樣的八字大都為普通八字。有工作，有飯吃，不會當大官，也不會發大財。

差八字：沒有功神，找不到做功之神，把不做功的神或不參與做功的神都叫做廢神。越差的八字廢神越多，越好的八字廢神越少。

六親：祖上，父母，公婆，岳父母，兄弟妻子、丈夫兒女。

時間：范圍童年、幼年、青年、中年、晚年。

空間：所在遠方，海外，邊緣祖籍，家鄉，根居所，工作所門戶，出門，遠方。

人物：外親，長輩，老人同學，同事，老鄉，領導至親至近之人晚輩，小孩，學生，朋友，下屬。

身體：腿，足，四肢軀干，脊、背、肩胸部，五臟，六腑，心，腦，髓頭，面，手，眼，嘴，耳，鼻，生殖器，排泄器。

物件：鞋子，拐杖，祖先，別人之物祖產，家業，單位，學業房子，臥室，私產車，門，衣服，帽子，眼睛，化妝，進出之錢物。

情商：外部的環境、父母之影響內心世界交際能力及影響力，就是找準十神代表的東西。

（6）、八字十神

十神意向從八字中如何斷一個人的性格，職業，必須掌握如何分辨出十神的準確內含。十神意向之理可無限推演，即八字某種神的含義隨著與之對應的神及相關的神或不出現的神而其本意要發生變化，所變化之內含與其對應及相關之神有關。

印星：學術與榮譽之星，也代表權力，地位，房屋，車子。

正印：正統職業，文化，權力，父母。

偏印：鬼才，腦子好，計謀，不勞而獲，創意，發明，醫卜，律師，記者，演義

官殺：代表職務，地位，權力，不代表官非，官司，盜賊，疾病，桃色事件。

正官：正統，文職官，小官，行政之職，學位，和善，高貴。

七殺：權，武職，實權，野心，聰明，兇惡，名聲，心計，脾氣不好。

天干七殺虛透表名聲，地支七殺表心力強有心勁。如殺無制化，殺就是兇，輕者無公職，重者官非刑害。殺印相生者貴，官殺混雜者行官殺運不吉，兇。官殺有化為文化 官殺有制為權力

財星：代表財富，欲望。引申為色欲。虛透天干表才華、才能。地支上的財為欲望的象征，特別是偏財。

正財：心性節儉，不思非分，如薪水，產業，家業。

偏財：人性浮華，喜于投機，為非分之物，如實體，流動資產，股票，風險收益。

財代表財富，月令財還代表房子，為欲，為色情，才華，妻妾，父親。

食傷：代表想像力和情感世界。表自由，不愿受拘束。

食神：人好相處，善良，溫和，大度，正義，才氣，奉獻，快樂，自由。

傷官：為狂，不切實際，聰明，滑頭，使心眼，不守規矩，見風使舵，投機取巧，享樂。代表欲，大生意。

天干食神多以技藝從事職業；地支食神多為辛勞職業，一旦成了格局會從事很大的事業。

比祿劫刃：象征協同和競爭，比劫為爭奪之星，比溫和而劫兇狠。羊刃為兇中之兇。羊刃為膽大，兇惡，自以為是等特點。(羊刃見傷食則為膽小。) 也有兵刃，手術，災禍等象，怕過旺或過弱。

比祿：日主之延伸，為身體，自尊，自強，自愛，自己所擁有的一切，權力，壽元，財富。

劫刃：逞強，霸氣，征戰，兇惡。金羊刃為刀，為白虎，厲害。

五、學習盲派命理的方法

1.學習盲派命理的理法

了解和掌握盲派命理分析八字的過程、步驟、方法。熟練掌握：賓主、體用、做功方式、己黨敵黨，主要功神，了解八字層次的高低和主要意圖。從四柱直斷八字的基本信息。

2.分析八字的做功，做功結構表達的象的意思

熟練掌握盲師八字的各種像法：宮位像法、干支像法，帶象，刑沖合穿墓克生等組合像法，大運之象，流年之象等。

3.積累盲師斷命的眾多技法。

4.從周易太極的角度深刻理解陰陽、五行的變化規律，從而認識和掌握干支的能量狀態，進氣、退氣狀態，生存和發展狀態。

5.大量閱讀古典命理書籍

如：《滴天髓》，《淵海子平》，《三命通會》，《子平真栓》，從而更深刻的理解陰陽、五行、干支、神煞、能量旺衰、60甲子、12宮狀態、各類刑沖合穿墓生克的深刻含義。形成更多的斷命技法。

6.深入研究各類特殊命局的成因

如：先天性疾病、早夭、高壽、孤寡【早年傷父母，中年傷配偶，晚年傷子女】，婚姻不幸、懷才不遇、一無所長、同性戀、陽痿、雙胞胎吉兇、不孕不育、精神病、高血壓、糖尿病、癌癥、失聰、失明、賭徒、窮兇極惡、一生正氣、胖子、瘦子、禿頂、高官、巨富、文學巨星、女強人、出國之命、各類職業：醫生、財會、經理人，官命、老板、文藝、軍伍、農民、等。妻管嚴、弱智、聰明、騙子、好色、淫賤、妓女、嫖客、和尚命、尼姑命、童子命、牢獄信息、車禍信息、傷殘信息、中獎信息、奉子成婚信息、配偶生肖方向信息、壽元信息、死因死法等。

7.了解盲派命理的延伸

時空八字、納音年柱斷命【中華納音預測學】、串宮斷命、紫薇斗數。

愛易詩

天若不愛易，星宿不在天。

地若不愛易，山岳應無顏。

天地既愛易，愛易不愧天。

已聞伏羲圣，復道文王賢。

圣賢既已演，何況靈長仙。

三才通大道，易理合自然。

但得易中趣，瀟灑做羅仙！

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