擇吉術是一種迷信，但其中也包含著很多合理的因素。擇吉的主要目的就是趨吉避兇，這里面蘊涵著一種人們所崇尚的和諧的文化發展觀念。
歷來人們進行擇吉的目的都是趨吉避兇，但一件事情是否能有圓滿的結局，還取決于其他多種因素，僅僅一個好日期是遠遠不夠的，這就要求我們對擇吉應有正確而科學的認識。
擇吉在很大的程度上給了我們一種心理上的安慰，使之增強了戰勝困難的勇氣和信心，但起關鍵作用的還是人的主觀能動性，如果只是因為有了一個吉祥的日期，而放棄了主觀的努力，最終是不會達到預期的結果的。正所謂，擇吉要符合天道、地道、人道的規律，離開人本身的努力是不會有吉的征兆的。
從歷史的考證中，擇吉術形成于漢代，而且出現了很多流派，這在《史記·日者列傳))和《漢書·方術列傳》中均有所記載。
擇吉術因包含了眾多學說而成為一個綜合性的體系，具體來說，它主要包括以下內容：
1.干支系統：在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸被稱為十天干，即十日";子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支，即十二辰。在最初的時候，人們只是用干支紀日，后來逐漸引用到紀年、紀月和紀時上，從而形成完整的體系。
2.陰陽五行學說：陰陽五行學說在擇吉術中內容極其豐富，在有關擇吉術的記載中，都有相關的理論著述。
3.八卦理論河圖、洛書、先天八卦、后天八卦等在擇吉術中都有集中的體現。
4.納音納甲：納音，指的是術數預測中一種取數的方法，與五行間的關系密切;納甲則是指將十干納于八卦，并與五行、方位相配合。
5.十二直：在擇吉術中，十二直即為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二客。
6.二十八宿：古代天文學家把天空中的可見星分成二十八組，即二十八星宿。
7.九星術：九星術即以五行生克理論為依據而形成的一種預測的方法。
8.六曜，又稱孔明六曜星。
9.黃道黑道：太陽在各恒星之間的運行軌跡。
10.風水堪輿學說：堪即為天，而輿則指的是地。堪輿是中國古代神秘文化的重要組成部分。
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