[原文]乙木雖柔,到羊解牛。懷丁抱丙,跨鳳乘猴。虛濕之地,騎馬亦憂,藤蘿系甲。可春可秋。
乙木清和之氣退氣之木也。日麗風暖,融融泄泄,其性至為柔和。然淪其柔,則對己未己丑之土,亦能克之。羊,未也;牛,丑也;未為木庫,丑為濕土,皆能培木之根。乙木根,固則克己土,亦有余也。乙木本性退氣,生于秋令,生氣下斂,外象凋殘,即克制稍過亦無所害。(陽干怕衰,陰干不怕衰,即由于本性進氣退氣故也。)鳳、酉也;猴申也;只要有丙丁,即生于申酉月,金神秉令之時,亦無所懼也。虛濕之地,亥子丑也,馬午也若生于三冬,即支有午亦不足以助其發榮。(非見寅巳不可。)惟有天于見甲,或地支見寅,名藤蘿系甲,如蔦蘿之倚松柏,有堅木可恃,不以柔弱為憂,蓋甲乙同為一木,甲為生旺之氣,乙為衰竭之氣。乙見甲,則氣隨之生旺,變其本性,可春可秋,言四時可行也。
[今譯]
乙木具有清和之氣,為退氣之木。當日麗風暖,融融泄泄之時,其性柔和。雖然乙木主柔,但對己未、己丑之土,也能產生克的作用。羊為未,牛是丑,未為木庫,丑為濕土,都可以培養木的根氣。,乙木之根,若是堅固就可以克己土,尚且有余。乙木本性為退氣,生于秋令,生氣本就下斂,所以在外表現出凋殘之象,即使克制稍過也不會對其造成傷害(陽干怕衰,陰干不怕衰,即由于本性進氣退氣故也。)。鳳為酉;猴是申,只要有丙丁火在,即生于中酉月,金神秉令之時,也無所懼怕。所虛為濕地,即亥子丑和馬午,若生于三冬,即使支上有午也不足以助其發榮(非見寅巳不可)。惟有天干見甲或是地支見寅時叫做藤蘿系甲,如蔦蘿倚靠松柏,有堅木可恃,則自身柔弱可不為憂。二者之所以有區別,大概是因為甲乙雖同為一木,但甲為生旺之氣,乙為衰竭之氣。乙見甲,則氣隨之變得生旺,甚至改變了其本性。此種方法四時適用。
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