周易理論基本中，陰陽文化包括了太極理論及其指導下發展起來的太極文化,包括易學中的陰陽爻（一陰一陽之謂道）、上下卦、內外卦、交錯卦、反對象……還有中醫學中的陰陽等，這是中華文化最基礎的內容。《易經》理論中有一種"不易的思想，不易思想指的是世間有一種根本不變的理，即是一陰一陽之謂道，這是根本不變的道理。所以說，陰陽理論是中文化最基本的道理，也是最根本的規律。對于研究易學中的婚姻信息來說，陰陽原理是最基本的理論，其陽、陰與男、女之間的關系是完全符合的。
五行文化里包括生、克、制、化。它有"相生的過程、相克的過程、互相制約的過程，還有互相化的過程（包括正化、對化、反化等各種化法）。誰和誰搭配化"作什麼東西，都有個生克制化的規律。如果生得過度也可能起相反的作用，如水生木，但水過度，就不生木了，就是水多木漂了。現實中如父母都疼愛自己的孩子，但過度地疼愛就成了溺愛，其結果是害了孩子。
干支文化即十個天干、十二個地支及其搭配規律。還有甲子、六十甲子、六甲"、空亡等。幾乎所有的術數里都是以干支作為基本元素，利用干支之間的關系和變化來推斷事物的發展，如四柱學、六交、大六壬、奇門,等等，都是十天干、十二地支之間互相搭配，這些搭配又跟五行和陰陽文化配合，進行沖、合、刑等，找出事物的規律。
易學里除了有陰陽文化、五行文化、干支文化,還有周易文化。周易文化中包括了先天自然之易（指的就是河圖、洛書）和周易的四象、八卦、六十四卦。河圖和洛書也就是我們所說的無字天書，只給了你畫著黑白圈的那麼兩張圖，一個叫河圖，一個叫洛書，宇宙間的一切奧秘全都包含在里頭了。河圖是"加減之源"，洛書是乘除之源"。河圈、洛書中的數理規律如果研究透徹的話，可以發現，現在的很多速算法往往都是根據河圖、洛書所反映的規律而來的。而河圖、洛書中1~9的數字排列的橫、豎、斜的和都是一樣的，說明它的根本就是用大小不一數字的總和來達到一個范圍的平衡，這和陰陽或太極的平衡是相同的。
周易從河圖、洛書起源，到四象、八卦和六十四卦，最后到文王的卦辭、爻辭，這是個很長的發展過程。它不僅系統地記載了自然科學、社會科學、人體科學以及醫學方面潛藏的過去、現在和未來的信息，同時還為人們提供了很好的行為準則和處世方法。從形式和方法上看，好像是專論陰陽八卦的著作。但實際上，它是運用一分為二和對立統一的宇宙觀，運甩唯物主義的辯證，來揭示宇宙間事物發展:化的自然規律，對立與統一的法則，并運用這一世界觀，通過八卦預測自然界、社會和人本身的各種信息。《周易》的內容豐分豐富，涉及的范圍很廣，上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學到社會科學，從社會生產到社會生活，從帝王將相如何治國，到老百姓如何處世做人等等，都有詳細的論述，真是包羅萬象，無奇不有。
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