周易預測術的發展演變經歷了一個漫長并逐漸趨于完善的過程。歷史傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易、孔子修易等，神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等。綜而言之，《易經》是遠古眾多圣人(或神人)根據大自然(或天道、生命)的發展變化規律經過很長的年代創作并不斷修改而成的。
周易分易理和象數，而象數按預測方式又分為兩部分，一是人生命理、人生軌跡預測，其代表作為四柱命理學、紫微斗數命理學兩種;二是斷具體事，斷近期事的預測學，其代表作為六爻占卜，即八卦預測，六爻又包括幾種，第一種是納甲筮法、梅花易數，第二種為奇門遁甲，第三種為大六壬，大六壬又衍生出金口訣。
宋代易學大師邵康節將六爻發展出以時間起卦法這一分支，即以類象為主斷卦，這就是梅花易數。宋朝以后出現納甲法，納甲就是把干支納入卦中，干支既代表陰陽五行，又代表時間、方位、八卦、六親。同時把世、應、飛神、伏神、游魂、歸魂也納入卦中，是八卦預測學的一大飛躍。
奇門遁甲以洛書九宮后天八卦為基礎，著眼于地球一年以內四時變遷與后天八卦洛書九宮的對應協調性，以戊己庚辛壬癸乙丙丁作為一年之內陰陽兩氣消長的符號，以九宮數理作為陰陽消長的尺度。遁甲以地盤代表地球公轉，立天盤于上代表地球自轉，布人盤于地球自轉公轉之中代表人事的變遷。
三式中六壬是以占測日用百事為主。在河圖中有天一生水，地六成之，水為萬物之母，所以萬物從一開始生成。六壬用天盤來描述地球公轉，立地盤代表自轉，跟奇門正好相反。但六壬立盤用意跟奇門有著相似之處。
四柱命理學，又叫子平命理學，大約發祥在唐代，從宋代起經歷代文人學士的發展至今，理論上已獲很大成就。四柱命理學是按照人的出生年月日時，將陰陽五行及六親、神煞、納音等加進去，進行命理分析的。
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