[原文]扶有二：印綬以生之，比劫以助之是也，又名生助。抑亦有二：官煞以勉之，食傷以泄之是也。日元何以有宜扶宜抑，即由于體性之不同。春木、夏火、秋金、冬水，體性太旺，取食傷以泄之，或官煞以克之，此以抑為用也;春金、夏水、秋木、冬火，體性太弱，印綬以生之，或比劫以助之，此以扶為用也。此類取用法，最為簡單。舊式命書體用不分，包合于印格，歸祿格，(用劫)食傷格，正偏官格之中。
[今譯]
所謂扶有兩種情況：第一是印綬相生;第二是比劫相助，所以扶又叫做生助。抑同樣有兩種情況：即用官煞來勉勵;以及用食傷使其泄氣。為什麼日元又有宜扶宜抑的區別呢?這是因為其體性不同的原因，道理如下：春木、夏火、秋金、冬水等四種情況，都是體性太旺的例子，易學講究的是五行調和，太旺必然不詳，所以應取食傷來泄泄旺氣，或者是用官煞相克也能減輕旺氣，這是以抑為用;若是春金、夏水、秋木、冬火四種情況，體性反而太弱，就適宜用印綬來生，或是用比劫幫助，這是以扶為用的情況。此兩種取用的方法，是最為簡單的。舊式命書里往往體用不分，包合有印格、歸祿格(用劫)、食傷格、正偏官格等等。
[原文]
扶弱者，我所需用之神太弱而扶之也;抑強者，需用之神太強，不為我用，反為我敵，栽之仰之，方能為我所用也。扶弱之中，所包合之格局，如才生官、才滋弱煞格(煞弱為偏官)，官生印格，(煞生印同)食傷生財格之類，皆是也;抑強之中，所包合之格局，如食傷制煞格，(官多即煞)才破印格，才泄食傷格，印泄官煞、印制食傷格之類，皆是也。列式如下。
[今譯]
取用神時的扶弱，是因為我所需要的用神太弱必須得到扶住才能發揮功用的格局;同樣道理，抑強，是所需的用神太強，不但我難以使用，反而會變成我的敵方，此時要抑制其力，才能被我駕馭。扶弱所包含的格局如：才生官、才滋弱煞格(煞弱為偏官)，官生印格， (煞生印同)食傷生財格之類;抑強之中所包括的格局如：食傷制煞格，(官多即煞)才破印格。才泄食傷格，印泄官煞、印制食傷格之類。
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