太乙十六神太乙術數中的太乙十六神是太乙八將所乘之神，這十六神之間的方位關系也是太乙術數預測吉兇的依據。
《太乙金鏡十篇》中對太乙十六神有具體的論述：
子神曰地主，建子之月，陽氣初發，萬物陰生，故曰地主。
丑神曰陽德，建丑之月，二陽用事，布育萬物，故曰陽德。
艮神曰和德，春冬將交，陰陽氣合，群物方生，故曰和德。
寅神曰呂申，建寅之月，陽育大申，草木甲拆，故曰呂申。
卯神曰高叢，建卯之月，萬物皆出，自地叢生，故曰高叢。
辰神曰太陽，建辰之月，雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽。
巽神曰大炅，春夏將交，或暑方主，陽氣炎皓，故曰大炅。
巳神曰大神，建巳之月，少陰用事，陰陽不測，故曰大神。
午神曰大威，建午之月，陽附陰生，刑暴始行，故曰大威。
未神曰天道，建未之月，火能生土，土王于未，故曰天道。
坤神曰大武，夏秋將交，陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。
申神曰武德，建申之月，萬物欲死，薺麥將生，故曰武德。
酉神曰太簇，建酉之月，萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。
戌神曰陰主，建戌之月，陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。
乾神曰陰德，秋冬將交，陰前生陽，大有其情，故曰陰德。
亥神曰大義，建亥之月，萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。
太乙的起源與古代黃帝和蚩尤之間的戰爭有著密不可分的關系。《奇門五總龜》中記載昔黃帝命風后作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數，太乙具有一定的義理，一般來說，它采用五元六紀，一大周期指的是三百六十五年，一小周期則為七十二年。太乙在每宮的時間為三年，不入中宮，轉一周的時間為二十四年，游三期的時間為七十二年。
太乙中有太乙八將(太乙八將的由來與《易經》中的太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相類似，即太乙一為太極生二目。太乙式利用的即是太乙八將所乘的十六神之方位關系來預測吉兇的。
關于太乙的書籍主要有楊影磐著的《太乙通解》，這是學習太乙預測的入門書籍。此外還有《太乙神數》等。
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