《易經》之所以被稱為經典，不僅是由于它神奇的h筮功能，還因為它具有極其深奧的哲理，甚至有人說它是人類的少年哲學。因為當時的農牧漁獵是《易經》的經濟基礎;渾然一體、尚未分化的自然科學、人文科學、哲學是它的文化背景;漫長的追求權利的奴隸社會是它形成時期的政治狀況;而用淺顯的感性知識進行的哲學思辨則是它得以形成的根本，所以它是人類少年時代的聰明智慧結晶，并沒有看起來那麼神秘，也并不是一部不可卒讀的天書。
《易經》又被稱為《周易》，關于《周易》的周字，歷來有很多種說法。如有人認為，周是易道周普無所不備的意思，因為易以六十四卦三百八十四爻籠罩萬事萬物，所以卦爻的含義，自然是周延普遍的。也有人認為，《周易》就是指的周朝，就是年代的意思。
而《周易》的易字解釋則更多。有的說：易之為字，從日從月，陰陽具矣。…‘易者，日月也。日月為易，剛柔相當。有的說：易，飛鳥形象也。有的說：易，即蜴。蜥蜴因環境而改變自身顏色，日之易，取其變化之義。清代的陳則震著《周易淺述》，則將易的定義分為兩種：一稱交易，陰陽寒暑，上下四方之對待是也;二稱變易，春夏秋冬，循環往來是也。
此外易歷來又有一名含三義的說法，《易緯·乾鑿度》中就說：易一名而含三義，所謂易也，變易也，不易也。這三義是：簡易，即易雖然包羅萬象，但有一個最簡化的公式或模式，一切事物和現象都可以裝進這個模式里，都可以用這個模式來說明;變易，即易是講變化之道的，也就是講辯證法魄不易，即易雖講變化，但這變化之道卻是永恒不變的，也就是可以以不變應萬變。
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