四川成都東山客家雨水節的另一個主要民俗是女兒給父母、女婿給岳父母送節。
雨水節，回娘家是流行于川西一帶的漢族節日習俗。到了雨水節氣，已出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育過孩子的婦女，常識須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，貼身穿著，據說，這樣可以盡快懷孕生子，該習俗現在仍在農村流行。
女婿送的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為接壽，祈求岳 父母壽緣長，長命百歲。女兒送節的典型禮品就是寄生燉豬蹄(客家稱豬腳)或燉雞。女兒用沙罐將寄生燉了豬腳、雞湯，再用紅紙、紅繩封了罐口，由女婿恭敬地給岳父母送去。這是女婿對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父母表示感恩和尊敬。如果是新婚女婿送節，岳父母還要回贈雨傘，在女婿出門奔波時，可以遮風擋雨，象征女婿人生旅途順利平安。這就是東山客家送雨水習俗，亦稱作送寄生、燉雨水。
立春之后的第一個節氣是雨水，此時東風解凍，嚴寒過去，雨水頻降，草木萌生。雨水節開始之目，是生命復蘇的關鍵日子。東山客家人認為，人跟樹木一樣，需要上水才能生存，并且認為老年人滿60歲以后自然上水比較困難，需要有外力相助才能上水，從而才能獲得旺盛的生命力。
給年滿60壽辰的父母送雨水，一送至少就是三年。有的頭年還特意得要七姓人家的肉來燉，但陳姓的不要，擔心父母染上沉疴;劉姓的也不要，擔心父母得了病會被留住。要代、戴、周、馬、熊、宋、林、袁、萬等寓意好的姓氏家的。其中馬有威武之氣;熊與雄諧音，意味著身體硬朗;宋與送諧音，萬一有病也可以被送走;林象征著靈驗;袁與圓諧音，表示家庭幸福圓滿;萬是大數，意味著活得久長。有的頭年還要送一棵柏樹苗并把它栽到房前，以后送去寄生父母就先在柏樹下吃。柏樹本身象征著生命常青，柏還與百諧音，取長命百歲之意。現在的東山是枇杷之鄉，枇杷樹四季常青，也有老人靠著門前的枇杷樹吃。
客家送雨水習俗蘊涵著客家重要的生命意識和客家對植物的崇拜。客家人將長在大樹上的小樹苗叫做寄生，是崇拜的對象。東山客家認為生命好比一棵樹，要有根，而且通過上水才能獲得生機，并認為生命的復蘇也有時令，自然界的草木一歲一枯榮，而人年滿六十是一個大坎(六十是十天干和十二地支相配組成的一個周期)，神秘而靈異的寄生可以幫助客家人的生命由枯到榮。， 贛閩粵客家源流區現在基本不再有寄生燉肉的習俗。一般是用寄生來煎煮，當涼茶飲用。但粵東、贛南有少數地方，還保留著用杉樹寄生燉雞給正發育的少年吃的傳統(一般在15歲左右)，認為這樣可以使小孩身體更加強壯，更加高大。不過這一習俗不一定就在雨水節這天進行。
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