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中國民俗文化財神供奉的起源

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財神是招財進寶、可以使人發財致富的神,是中國民間普遍供奉的善神之一。每逢新年,家家戶戶都要懸掛財神像,在顯要位置張貼財神到的年畫,而且人們見面的時候還要相互祝愿說一些恭喜發財之類的吉祥祝語。祈求財神保佑一家人生活富足,是每一個普通百姓的愿望。

相對于其他神祗而言,財神在中國民間出現得比較晚。由于中國的農業社會時期比較長,物質不太豐富,人們對財富的追求還不是那麼強烈,因而財神在很長一段歷史時期里還顯得面目模糊。宋朝初年,民間的?a href='http://www.yufangz.com/article/1266695/bazirumen/bazimingli/818.html' target='_blank'>八字脅懦魷至飼氬坡硨吐宦淼乃搗āB恚褐贛猩窳Φ穆恚坡砭褪遣聘壞南笳鰲9湃聳侵?ldquo;祿的,因為官僚家庭遍布各地,這些家庭吃的是俸祿,祿也有財的意思;這些家庭不止有權勢,也占有絕大部分社會財富。可以說,祿馬就是財神的雛形。后來祿與財漸漸分開,人們對財也有了一個新的認識。

供奉財神,反映了人們對富足生活的追求和對美好生活的向往。特別是在新年到來的時候,人們更加希望財神能夠降臨自己的家中,保佑自己的家庭在新的一年里能夠順順利利地賺取財富,大吉大利。

吉,象征平安;利,象征財富。人生在世既平安又有財,自然十分完美,這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求,充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。

在我國,春節是民間最盛大的節日,其中除夕之夜有一項重要的民俗活動——迎財神。除夕之夜,全家人要圍坐在一起吃餃子(餃子象征財神爺給的元寶),吃完餃子徹夜不眠,等待著接財神。財神其實是印制粗糙的財神像,用紅紙印刷而成,中間為線描的神像,兩旁寫著添丁進財、祈求平安的吉利詞語。送財神的是一些貧寒子弟,或街頭小販,他們低價買來財神像,穿街走巷,挨門挨戶叫賣:送財神來嘍!戶主絕不能說不要,而要客氣地說:勞您駕,快接進來。幾個銅子就可買一張,即使再窮也得賞個黏豆包,換回一張。一個除夕夜,有時能接到十幾張財神,這是為了討個財神到家,越過越發的吉利。這種習俗在中國一些地區仍在民間延續。

除了迎財神之外,祭祀財神也是必不可少的。每到春節,舉國各地均祭祀財神,祭祀方法各異。北方地區春節時,家家請回財神,供奉財神像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞:香紅燈明,尊神駕臨,體察苦難,賜富百姓。窮魔遠離,財運亨通,日積月累,金滿門庭。清代俗曲則說:新正初二,大祭財神,點上香燭把酒斟,供上了公雞豬頭活鯉魚,一家老幼行禮畢,鞭炮一響驚天地。祭祀場面非常隆重。南方敬祭財神供品內容特別講究,供品共分三桌:第一桌為果品,有廣橘,示生意廣闊;第二桌為糕點,多用年糕,意為年年高,糕上插有冬青枝,意為松柏常青;第三桌為正席,有豬頭,全雞,全鴨,全魚等等,為招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時,主人點燃香燭,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望,祈愿在新的一年里大發大富。在全國各地,都有祭祀財神的蹤跡,財神在人們心目中的地位,便由此可見。

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