什麼是易經中的義理學派？與象數不同，義理沒有具體的形象，但它們蘊含于《易經》爻卦形象之 中。漢末儒生以象數解《易經》，過于追求卦辭、爻辭與卦象的一一對應， 這使得他們的體系變得紛繁復雜。
義理學派開始于三國時少年天才王弼。王弼針對當時象數於派的弊病， 提出了 一爻為主說、爻變說和適時說，駁斥漢儒牽強附會的按 文責卦的方法，主張著重領會和把握《易經》中所包含的根本義理。
南宋王安石等人則從歷史角度解《易經》，他們不過于追究卦象本身的 念義，而是引用歷史事實證明《易經》理論的正確性。
老莊宗：盡黜象數，以老莊道家觀點 解釋易理。代表人物王弼、韓康伯、王肅。
儒理宗： 繼承漢儒思想，從儒家角度 闡釋《易經》。代表人物周敦頤、程頤、朱熹。
史事宗：用歷史事實證明并發揮 易理。代表人物、楊萬里、司馬光、歐陽修。
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