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易學對道教及煉丹術有怎樣的影響

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道教在創立的初期就把《易經》作為經典.道教人物皆讀《易經》,如鐘離權、魏伯陽、葛洪、陶鴻崠、郭璞、呂洞賓、陳摶等’他們把《易經》的深刻理論吸收,并使其滲透到道教的基本信仰之屮。從道教的發展史來看,以易解道是一個重要的現象。

道教著作多據于《易經》或征引《易經》。北宋初年的華山高道陳摶繪制出太極圖、先天方圓圖、八卦生變圖等一系列《易經》圖.他被認為是屮國太極文化的創始人。陳摶還提倡借用《易經》原理養生,著有《指玄篇》、《觀空篇》和《陰真君還丹歌注》等作品。

經過一千多年的發展,《易經》思想已成為道教不可分割的一部分。今天我們可以看到,無論是道教的神仙體系、方術儀軌、丹鼎符,還是戒律道德等方面,到處部充滿了《易經》思想。

煉丹術是我國古代道家或道教徒等以金石類礦物為原料,采用化學方法煉制成丹藥的技術與方法。源自上古,興盛于盛世,因為它迎合了統治階級的愿望,所以千年不衰。

盡管理、氣、數的原理應用在煉丹術上或許比應用在天文學上較為隱晦和難以捉摸,但中國的煉丹術家憑著他們對陰陽五行和術數的知識,嘗試把銅、鉛等金屬煉成黃金,以求達到長生不老的目的。煉丹術中有龍虎化合的說法,其實這正是對五行相生相克關系的一種反映。青龍、白虎是古代四象中的一部分,以方位來說,青龍位于東方,故五行屬木,而白虎位于西方,五行屬七。煉丹術所謂的龍虎化合即是運用了五行金克木的關系原理。

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