在傳統意義上，命理指代的是天命，也就是大自然的法則。通俗來講，就是命運，泛指生死、貧富和一切遭遇。也有一種說法，認為命理，即批命的理論，俗稱算命術。
無論人們怎樣理解命理這個詞，總有很多人嘗試著改變自己的命理。實際上，人的命理并非可以改變的。命理是根據人的命格而定，冥冥之中自有天數，所以命理是早已定好的，命理不呵更改，預定好的命理便為此人一生的命運。因為它是人出牛之后就注定的自然屬性，出生日期、時辰、性別等，這些都是不能改變的既定事實。作為先天表征的命理是不可改變和逆轉的，正如我們無法將時間倒流一樣。
命理雖不可變，可是對于人生中的禍事，卻可以靠轉運來有所改變，運程可變，但是命格義不可更改。更改命格便為逆天而行。可謂，冥冥之中自有天命。
生活中的《易經》：要想找對自己的人生位置，進而實現自己的人生目標，就需要客觀.正確、全面地認識自己。要想徹底了解自己適合什麼行業、能力大小、將來能有多少財富、能有什麼樣的社會地位，的確下是一件很容易的事情。這褙可以依賴命理學了。
分析命理的準備工作是排定四柱，亦即排八字，以及確定大運、小運、流年等，在年、月、日、時四柱八字之中，以日干(即日柱的天干)最為重要，因為日干代表的是個人本身，命理分析就是從日干所含的五行狀況出發來進行推算的。日干的狀態可以分為旺、強、中、衰、弱，以中為貴，強旺則宜克宜泄，衰弱則宜扶宜抑。關于日干狀態的判斷，首先看日干所生的月份，即比較月支(月柱的地支)，例如日干為甲，屬木，遇月支為寅，即春季，木生于春，為旺，這叫作得令或得時，就是生逢其時。其次，看四柱的地支，看這些地支在寄生十二宮中處于什麼狀態。寄生十二宮就是指五行在12個月中從生長到死亡的過程，依次為絕、胎、養、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓。如果是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺，就是得地得氣，就意味著強旺;如果是衰、病、死、墓、絕、胎、養，就為失地失氣，就是不強旺。再次，要看Et干五行在四柱干支中所得的生助制泄的情況，例如日干為甲，屬木，若得水生木助多，就是旺而得勢;若得金制火泄多，則弱而失勢。這種判斷也就是所謂的五行盛衰，五行盛衰之過與不及皆為不佳，而以中和為妙。這是對一個人的命運的基本分析，具體的方面，如富貴貧賤、生死壽天、性情體貌、婚姻嫁娶、大運流年以及六親的狀況等都可以依照相類的方法而推衍出來，這也就涉及到非常繁復的命理知識，但基本原理都是相通的。
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