《周易》歷來被人們推崇為“群經之首”，它上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學到社會科學，從社會生產到社會生活，上自帝王將相的治國之道，下至平頭百姓的處世做人等等，都有詳細的論述，可以說是包羅萬象，無所不有。
《我悟周易》是著名周易研究學者陳樹文教授，數十載潛心鉆研《周易》的精髓積累，配以多年來講學《周易》的教案，匯集而成。本書的特點，可以概括為以下幾個方面：
一、對難字注音、注解。研究《周易》，自古稱難。對于今人來說，更難。其中一個重要原因是，《易經》卦爻辭的文字據傳是周文王所作，也有的學者說是周文王的兒子周公所作，就是在春秋戰國時人們也很難理解，所以，孔子作了《易傳》來幫助人們解讀。周文王、周公也好，孔子也罷，都是已經遠離了今人的先哲，《易傳》也是古文，其中有很多艱澀生辟文字。本書對《周易》書中生僻字詞全部進行了注音釋義，方便廣大讀者閱讀和理解。這一點至為重要，因為不如此，所謂的周易解讀就很容易變成隔靴搔癢和瞎子摸象。
二、全文白話翻譯。《周易》難懂的另一個重要原因就是六十四卦的卦爻辭，都是文言，而且都不是完整的意思表達，有很多省略，有很多卦爻辭的真正含義難以索解，歷代注家雖多，但是存在著很多分歧和爭論。本書通過白話翻譯，改古語為今言，以幫助研易者解決閱讀上的障礙。在做白話翻譯時盡量采用直譯的手法，不做引申和發揮，以避免差強原意而誤導研易者。
三、體例新穎。本書按照相互的解釋關系進行體例排列，其結構是卦辭，彖辭、大象的文言及卦辭、彖辭、大象的白話翻譯；爻辭、小象的文言以及爻辭、小象的白話翻譯。此外，還將注析乾坤兩卦的《文言》分別附在乾坤有關章節之后。《易傳》的其余五章，是綜釋《易經》全文的，因此，仍然附在全文之后，參考起來十分方便。
四、每卦都有《悟語》。本書最新穎之處是每一卦后邊都有悟語。悟語分為兩個層面：一個是技術層面，一個是人道層面。技術層面的悟語，主要是從每一卦中精心挑選出比較經典的卦辭、象辭或爻辭，并以爻辭為主脈，從卦的總體結構和爻在一卦中的位置以及與該卦中與其他爻的相互關系來揭示該卦、象或爻的易理。另一方面讓讀者從中了解到解易的技術方法，雖然每卦只是選擇3 4個爻辭、卦辭或象辭來做感悟，而不是對每卦的全部卦爻辭做感悟。但是只要讀者能夠從技術層面掌握了解易的方法，自己就能去舉一反三了。人道層面的悟語，主要是溝通天道與人事聯系，結合歷史與現實對經義的深層內涵與廣義外延充分加以開掘拓展，以凸現《周易》中深藏于內的為人處世的精髓，智慧生活的法則。無論是技術層面的感悟，還是人道層面的感悟，陳教授都尊崇先賢，又不拘一格，對古人的思想成果做創新性的理解和闡釋，而不走舊經學家們解經的老路，沒有落于前人的俗套和藩籬。
蒼茫宇宙，大千世界，世間萬物，幻化難測。《周易》正是現實人生的指南和趨吉避兇的寶典。為了人生的價值和生命的意義達到一個更高的層次，讓我們一起來讀一讀《我悟周易》，在最近的距離上接觸千古不易的智慧吧。
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