說到命運，命和運是不同的。
命 拆開來是兩個字，一個是口，一個是令，是誰的口令？是天的口令。意思就是說老天給你安排好的東西，你是改變不了的。命是天命，運是人為。我們經常說我要改變自己的命運，其實命是改變不了的，我們只能改變自己的運。
舉個例子，如果生為狐貍，它就別想變成一只狼，或者生為蒼蠅，它就別想變成一只蒼鷹。位作為一只蒼蠅，它能改變的是選擇在廁所飛還是在廚房飛。在廚房飛，可能是吃香的丶喝辣的，但容易被拍死。它如果在廁所追腥逐臭的話，可能活得很逍遙，這就叫能改變運。
我們普通人能改變自己的運，但改不了自己的命。用一種時髦的話說，你改變不了自己的DNA.。但是，雖然這個種子的DNA改變不了，但它能改變的是，生長在一個肥沃的土壤上還是一個貧瘠的土地里。或者它上面還有一塊大石頭壓著，你是扭曲地長出來，還是順著縫隙長出來。人能改變的是這個。
可是真人的級別不一樣，他能影響天地丶自然的變化。現在有個科學理論，說南美的一只蝴蝶振動一下翅膀，太平洋上就掀起了一場臺風或暴風雨，這叫蝴蝶效應。現代科學認識到南美蝴蝶的翅膀振動和天氣變化是有關系的。其實這跟《三國演義》里講到的諸葛亮借東風這個故事很相似：在赤壁邊的七星壇上，有個人在舞劍，結果就掀起了一股東風。
其實，中國人是很高明的，他們很早就知道了這個所謂的蝴蝶效應。 某個人在某個時間丶某個地點，走什麼步舞什麼劍，然后等到丑時，風向就會由原來的西北風轉變成東風。
真人是在了解天地變化的基礎上，還做了一些人為的東西，所以他能影響到天地的變化。因此，古代佷多高人說天機不可泄露， 順勢而為，水到渠成，并不是他們故弄玄虛。當年諸葛亮為什麼會出山？因為他已經算到了當時那個生靈涂炭的局面，需要一個人去做三分天下丶鼎足而立丶維護一方的工作，所以，他是順勢而出。古代的那些開國大宰相丶開國元勛都是道家之人，他們都是在關鍵時刻看到了生靈涂炭的景象，于心不忍，從而放棄自得其樂丶恬淡虛無的生活，投身到歷史的洪流之中的。
還有丘處機，在蒙丶元相互屠殺丶攻城略地的情況下，他挺身而出，穿越大漠去見成吉思汗，勸他不要殺生，因此而拯救了很多的生命，最后他被封為了蒙古國國師。丘處機本身也是一個修煉的道人，但是，當時世需要他的時候，他毅然地挺身而出，做出了影響天地變化的這麼一個舉幼。所以，我們管丘處機叫丘真人， 他是全真教的代表人物。
蒙古國也有一個真人，叫耶律楚材。他雖是蒙古人，但他的內心完全崇德全道，他還受到了中原傳統文化的熏陶。中原傳統文化是以儒學為基礎的，儒學創始人孔子出生于公元前501年，距今約2500年。 自從出現了孔子，他的理論才成為歷代帝王的治國方略，尤其是現在的中國，正是遵循了他和為貴 的至理明言，使得我們屹立在了世界的頂峰，我們2008年奧運會丶今年的世博會，更能體規出被小日本稱作的東亞病夫 也能改變我們的國運丶民族運！
以上所述的人和事都證明了一個真理，命不可改丶而運 則可改。只要你有創建宏圖大業的志氣，你就不應該相信命 丶并且屈服于命， 而要象偉人一樣，大起膽來去改變自己的運！
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