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易學入門精編

解夢佬

四柱八字喜忌神的取法關系著八字的生命,流年的批斷。因此,喜神和忌神在八字中,占有相當重要的位置,一般地,在普通格局的八字里,以四項原則為喜忌神的取法依據,即為病藥,通關,制衡,調候。

1、病藥

眾強敵寡,與強眾寡敵,其道理是一樣的。八字全局氣勢形象己經成形了,保證能順著其氣勢而推斷吉兇,如有一、二點不順遂的地方,只有放棄它才是最好的。這類格局,乃以全局氣勢為主,不以日元為主,如果局中有不順遂的地方,則要把不順遂的去掉,即病藥之法,一旦病除,則八字就神龍活現,吉利臨身,一生康泰也。

2、通關

通關有二種,一種為喜神與忌神勢均力敵,必須引通其氣。一強一弱,也順和之,如官殺旺而日元主弱,用印以通關,日強而財輕,用食傷以通關,即使全局無通關之神,亦必須想盡辦法通關,這一點是通關的精神所在,切記之.另一種為喜神與用神對立,不能并用,又不能去一留一,則必須通關以調和之,如正官與傷官并立,必須用財。財印交差,須用官殺。

3、制衡

八字喜忌神,中和純粹,不爭不妒,無傷無礙者,人必忠厚誠實,運程也平穩無波。格局中有病有藥,互相制衡,藉配合而中和者,人必聰明智巧,運程也順遂。

4、調候

調候的方法有兩種:暖燥太過,喜雨露以潤之,寒濕太過,以太陽以暖之。得氣之寒,遇暖而成,得氣之暖,遇寒而成,過于濕者,滯而無成,過于暖者,,烈而有禍。凡四柱八字需調候者,雖見官殺印食傷,一概暫緩論之,保證以調候為要也。寒至甚,,要暖而有氣。暖至甚,要寒而有根,盡調和氣候。若是原局必有根,運至其地,自然發榮,若原局無根,雖到佳運,華而不實,一生福祿,也有所不足也。

如何于細微處判別自已的用神


由于四柱八字的用神決定人的命運,決定了人的一切。如果你不知自已的出生日期,或者你未能準確確定你的四柱八字用神,那麼以下介紹的分法,便可以使你判別出你自已的用神,或者校對你原來的用神是否正確。因為四柱八字的用神決定人的喜好,所以反過來,可以從人的喜好中判別出人的用神。例如如果你較喜歡紅色的衣服,看到紅顏色感覺到心理舒服極了,哪怕有一天你到南方一游,感覺南方的天氣也特別適合你,等等,那麼就可以從上面的一些愛好中,判別出你這個人的用神五行一定是火。依此類推如下:

1 顏色喜歡藍色,綠色,方位喜歡東方,天氣喜歡春天,數字喜歡3,8等。用神五行為木。

2 顏色喜歡紅色,赤色,方位喜歡南方,天氣喜歡夏天,數字喜歡2,7等。用神五行為火。

3 顏色喜歡白色,金色,方位喜歡西方,天氣喜歡秋天,數字喜歡4,9等。用神五行為金。

4 顏色喜歡黑色,深藍色,方位喜歡北方,天氣喜歡冬天,數字喜歡1,6等。用神五行為水。

5 顏色喜歡黃色,灰色,方位喜歡中原,天氣喜歡四季土,數字喜歡0,5等。用神五行為土。

如果你的愛好可能不止一項,如同時喜歡綠色及紅色,那麼其用神五行便為木火。所以若用神有多個的,則其喜好較多。若同時喜歡1、2項,則用神五行為木火。若同時喜歡3、4項,則用神五行為金水。若同時喜歡5、2項,則用神五行為火土。若同時喜歡1、4項,則用神五行為水木。若同時喜歡3、5項,則用神五行為土金。等等。

命理(四柱八字)的格局篇

凡人秉命,必有一格。四柱八字之有格局,如人之有姓名。上自達官貴人,下至販夫走卒,無人無之也。惟格有成敗。太過,不及,之互異故人有貧賤富之不等。格局名目眾多,大別之,八格與外格兩種。緣作八格外格篇如下。

命理(四柱八字)的八格:

八格者。正財格、偏財格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格是也。

命理(四柱八字)的八格之取法

(一)命局月支本氣透於天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戌,已月透丙,午月透丁,未月透巳,申月透庚,酉月透辛,戌月秀戌,亥月透壬)。應先取以為格。

(二)命局干上未透月支本氣,而透月支所藏之神,即以該神取為格(如寅月未透甲木於干上,而透丙或透戊。則可取丙或戊為格),若支藏兩神,并透干上,則斟擇其一為格(以有力而無克合者為上)。

(三)命局月支本氣未透,月內所藏之神,亦不透以月內人元,輕重較量,擇一有力而無克合者為格。

(四)命局比劫不能取格,祿刃非在八格之內。

命理(四柱八字)生于十二月取格詳例

上述八格取法,計有四項。普通八字不脫此四項范圍。惟取格為推命第一部手續格定,然后可以論用神,及喜休咎。其關系最為重要,特再舉詳例以明之。

甲生寅月,寅為甲祿,非在八格之內,詳於外格篇中。

甲生卯月,卯為劫刃,非在八格之內,詳於外格篇中。

甲生辰月,干透戊土,為偏財格。透癸水,為正印格,若戊癸皆不透,亦可酌取其一。

甲生巳月,干透丙火,為食神格,透庚金為七殺格,透戊土為偏財格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

甲生午月,干透丁火為傷官格,透已土為正財格。若丁已皆不透亦酌取其一。

甲生未月,干透已土,為正財格。透丁火,為傷官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

甲生申月,干透庚金,為七殺格。透戊土,為偏財格。透壬水,為偏印格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

甲生酉月,干透辛金為正官格。不透亦可取。

甲生戌月,干透戌土,為偏財格。透辛金,為正官格。透丁火,為傷官格,若辛丁戌皆不透,亦可酌取其一。

甲生亥月,干透壬水,為偏印格。不透亦可取。

甲生子月,干透癸水。為正印格。不透亦可取。

甲生丑月,干透已壬,為正財格。透癸水,為正印格。透辛金,為正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

乙生寅月,干透戊土,為正財格。透丙火,為傷官格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。

乙生卯月。卯為乙祿,非在八格之內。詳於外格篇中。

乙生辰月,干透戊土,為正財格。透癸水,為偏印格。若戊癸皆不透,亦可酌取其一。

乙生已月,干透丙火,為傷官格。透庚金,為正官格。透戊土,為正財格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

乙生午月,干透丁火為食神格。透已土,為偏財格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

乙生未月,干透已土,為偏財格。透丁火,為食神格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。

乙生申月,干透庚金,為正官格。透戊土,為正財格。透壬水為正印格。若庚壬戊緣不透,亦可酌取其一。

乙生酉月,干透辛金,為七殺格。不透亦可取。

乙生戊月,干透戊壬,為正財格。透辛金,為七殺格。透丁火,為食神格。若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一。

乙生亥月,干透壬水,為正印格,不透亦可取。

乙生子月,干透癸水,為偏印格。不透亦可取。

乙生丑月,干透己壬,為偏財格透辛金,為七殺格。透癸水,為偏印格。若已癸辛皆不透,亦可酌取其一。

丙生寅月,干透甲木,為偏印格。透戊土,為食神格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。

丙生卯月,干透乙木,為正印格。不透亦可取。

丙生辰月,干透戊土,為食神格。透乙木,為正印格。透癸水,為正官格。若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一。

丙生巳月。已為丙祿,非在八格之內,詳於外格篇中。

丙生午月,干透己土,為傷官格。不透亦可取。

丙生未月,干透己土,為傷官格。透乙木為正印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。

丙生申月,干透庚金,為偏財格。透戊土,為食神格。透壬水,為七殺格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

丙生酉月,干透辛金,為正財格。不透亦可取。

丙生戌月,干透戊土,為食神格。透辛金,為正財格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。

丙生亥月,干透壬水,為七殺格。透甲水,為偏印格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。

丙生子月,干透癸水,為正官格。不透亦可取。

丙生丑月,干透己土,為傷官格。透辛金,為正財格。透癸水,為正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

丁生寅月,干透甲木為正印格。透戊土,為傷官格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。

丁生卯月,干透乙木,為傷印格。乙壬亦可取。

丁生辰月,干透戊土,為傷官格。透乙木,為偏印格。透癸水,為七殺格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。

丁生已月,干透庚金,為正財格。透戊土,為傷官格,若戊庚皆不透,亦可酌取其一。

丁生午月。午為丁祿,非在八格之內。詳於外格篇中。

丁生未月,干透己土,為人良神格。透乙木,為偏印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。

丁生申月,干透庚金,為正財格。透壬水,為正官格。透戊土,為傷官格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

丁生酉月,干透辛金,為偏財格。不透亦可取。

丁生戌月,干透戊土,為傷官格透辛金為偏財格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。

丁生亥月,干透壬水,為正官格。透甲木,為正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

丁生子月,干透癸水,為七殺格。不透亦可取。

丁生丑月,干透己土為食神格。透辛金為偏財格,透癸水,為七殺格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

戊生寅月,干透甲木,為七殺格。透丙火,為偏印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。

戊生卯月,干透乙木,為正官格。透癸水,為正財格。若乙癸皆不透,亦可酌取其一。

戊生巳月。巳為成祿。非在八格之內。詳於外格篇中。

戊生午月,干透丁火,為正印格。不透亦可取。

戊生未月,干透丁火,為正印格。透乙木,為正官格。若乙丁皆不透,亦可酌取其一。

戊生申月,干透庚金,為食神格。透壬水,為偏財格。若庚壬皆不透,亦可酌取其一。

戊生酉月,干透辛金,為傷官格。透丁火,為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。

戊生戌月,干透辛金,為傷官格。透丁火,為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。

戊生亥月,干透壬水,為偏財格。透甲木,為七殺格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

戊生子月,干透癸水,為正財格。不透亦可取。

戊生丑月,干透癸水,為正財格。透辛金,為傷官格。若辛癸皆不透,亦可酌取其一。

己生寅月,干透甲木,為正官格。透丙火,為正印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。

己生卯月,干透乙木,為七殺格。不透亦可取。

己生辰月,干透乙木,為七殺格。透癸水,為偏財格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。

己生巳月,干透丙火,為正印格。透庚金,為傷官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。

己生午月。午為已祿,非在八格之內,詳於我格篇中。

己生未月,干透乙木,為七殺櫆。透丁火,為偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。

己生申月,干透庚金,為傷官格。透壬水,為正財格,若庚壬皆不透。亦可酌取其一。

己生酉月,干透辛金,為食神格。不透亦可取。

己生戌月,干透丁火,為偏印格。透辛金,為食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。

己生亥月,干透壬月,為正財格。透甲木為正官格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。

己生子月,干透癸水,為偏財格,不透亦可取。

己生丑月,干透辛金,為食神格。透癸水,為偏財格,若辛癸皆不透,亦可酌取其一。

庚生寅月,干透甲木,為正財格。透丙火,為正官格。透戊土,為正印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。

庚生卯月,干透乙木,為偏財格,不透亦可取。

庚生辰月,干透戊土,為偏印格。透乙木,為正財格透癸水,為傷官格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。

庚生巳月,干透丙火,為七殺格。秀戊土,為偏印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。

庚生午月,干透丁火,為正官格。透己土,為正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。

庚生未月,干透己土,為正印格。秀乙木,為正財格。透丁火,為正官格,若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。

庚生申月。申為庚祿,非在八格之內,關於外格篇中。

庚生酉月。酉為劫刃,非在八格之內,,詳於外格篇中。

庚生戌月,干透戊土,為偏印格。透丁火,為正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。

庚生亥月,干透壬水,為食神格。透甲木,為偏財格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

庚生子月,干透癸水,為傷官格。不透亦可取。

庚生丑月,干透己土,為正印格。透癸水,為傷官格。若己癸皆不透,亦可酌取其一。

辛生寅月,干透甲木,為正財格。透丙火,為正官格。透戊土,為正印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。

辛生卯月,干透乙木,為正財格。不透亦可取。

辛生辰月,干透戊土,為偏印格。透乙木,為正財格。透癸水,為傷官格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。

辛生巳月,干透丙火,為正官格。透戊土,為正印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。

辛生午月,干透丁火,為七殺格。透己土,為偏印格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

辛生未月,干透己土,為偏印格。透丁火,為七殺格。透乙木,為偏財格。若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。

辛生申月,干透壬水,為傷官格。透戊土,為偏印格。若戊土皆不透,亦可酌取其一。

辛生酉月。酉為辛祿,非在八格之內,詳於外格篇中。

辛生戌月,干透戊土,為正印格。秀丁火,為七殺格。若丁戊皆不透,亦可酌取其一。

辛生亥月,干透壬水,為傷官格。透甲木,為正財格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

辛生子月,干透癸水,為食神格,不透亦可取。

辛生丑月,干透己土,為偏印格。透癸水,為食神格。若己癸綿不透,亦可酌取其一。

壬生寅月,干透甲木,為食神格。透丙火,為偏財格。透戊土,為七殺格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。

壬生卯月,干透乙木,為傷官格,不透亦可取。

壬生辰月,干透戊土,為七殺格。透乙木,為傷官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。

壬生巳月,干透丙火,為偏財格。透庚金,為偏印格。透戊土,為七殺格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

壬生午月,干透丁火,為正財格。透己土,為正官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

壬生未月,干透己土,為正官格。透丁火,為正財格。透乙木,為傷官格。若乙己丁皆不秀,亦可酌取其一。

壬生申月,干透庚金,為偏印格。透戊土,為七殺格。若戊庚皆不透,亦可酌取其一。

壬生酉月。酉為辛祿,非在八格之內,詳於外格篇中。

壬生戌月,干透戊土,為七殺格。透丁火,為正財格。透辛金,為正印格,若戊丁辛皆不透,亦可酌取其一。

壬生亥月,亥為壬祿。非在八格之內,詳于外格篇中。

壬生子月,子為劫刃,非在八格之內,詳于外格篇中。

壬生子月,干透己土,為正官格。透辛金,為正印格,若已辛皆不透,亦可酌取其一。

癸生寅月,干透甲木,為傷官格。透丙火,為正財格。透戊土,為正官格。若甲戊丙皆不透,亦可酌取其一。

癸生卯月,干透乙木,為食神格,不透亦可取。

癸生辰月,干透戊土,為正官格。透乙木為食神格。若戊乙皆不透,亦可酌取其一。

癸生巳月,干透丙火,為正財格,透戊土,為正官格透庚金,為正印格,若丙戊庚皆不透,亦可酌取一。

癸生午月,干透丁火,為偏財格,透乙土,為七殺格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。

癸生未月,干透已土,為七殺格,透丁火,為偏財格。透乙木,為食神格。若乙丁已皆不透,亦可酌取其一。

癸生申月,干透庚金,為正印格。透戊土,為正官格,若庚戊皆不透,亦可酌取其一。

癸生酉月,干透幸金,為偏印格,不透亦可取。

癸生戌月,干透戊土,為正官格。透丁火,為偏財格。透辛金,為偏印格。若戊丁辛皆不透,亦可酌取其一。

癸生亥月,干透甲木,為傷官格,不透亦可取。

癸生子月。子為癸祿,非在八格之內,詳於外格篇。

癸生丑月,干透已土,為七殺格。透辛金,為偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。
命理(四柱八字)八格之成功

命局正官格為

(1)日干強,又有財來生官。

(2)日干弱,正官強,有印生身。

(3)正官不見七殺混雜。

命局正偏財為格

(1)日干強,財亦強,再見官星。

(2)日干弱,財星強,有印比護身。

(3)日干強,財星弱,有傷食生財。

命局正偏印為格

(1)日干強,印輕逢官殺

(2)日干強,印亦強,有傷食泄身。

(3)日干強,印又多見,財透出,減弱印綬之力(但不可財根太深。與印互斷而印敗)。

命局食神為格

(1)日干強,食亦強,再見財。

(2)日干強,殺尤過之,食神制殺而不見財。

(3)日干強,食神泄氣太過,見印護身。

命局七殺為格

(1)身強

(2)日干強,殺尤過之,有食制殺。

(3)日干弱,殺旺。有印生身。

(4)殺身兩停,無官混殺。

命局傷官為格

(1)日干強,傷官生財。

(2)日干弱傷官泄氣,有印護身。

(3)日干弱,傷官旺,而殺印雙透。

(4)日干強,殺重,傷官駕殺。


命理(四柱八字)的八格之破壞

命局正官為格

(1)見傷官而無印。

(2)遇刑沖破害。

(3)殺來混雜。

命局正偏財為格

(1)日干強,財輕劫比又重。

(2)遇刑沖破害。

(3)日干弱,七殺重,財又生殺。

命局正偏印為格

(1)日干弱,印本輕,又逢財壞。

(2)日干弱,印太重,而又多官殺。

(3)遇刑沖破害。

命局食神為格

(1)日干強,食輕又逢梟。

(2)日干弱,食神生財,而又露殺。

(3)遇刑沖破害。

命局七殺為格

(1)遇刑沖破害

(2)日干弱

(3)財當殺而無制。

命局傷官為格

(1)見官

(2)日干弱,又多財。

(3)日干強,傷官輕,而又多印。

(4)遇刑沖破害。

命理(四柱八字)的八格之太過

命局正官為格

(1)官星得令,又眾多,日主衰弱不堪。

(2)官強身弱,又多財星生官。

命局正偏財為格

(1)財得令,而又眾多。日主衰弱不堪。

(2)財旺身弱,又多傷食之泄身生財。

命局正偏印為格

(1)印重又得令,日弱而財輕。

(2)印與劫比皆強,獨傷食財官輕淺。

命局傷食為格

(1)傷食太重,日主太輕,無印或多財。

(2)身強殺淺,傷食重而制殺太過,又無財解

命局七殺為格

(1)殺太重,身太輕,不見傷食。

(2)財多身弱,殺又得財生


命理(四柱八字)的八格之不及

命局正官為格

(1)身強過于官,又無財星滋官。

(2)身強過於官,又多印之泄官,傷食之克官。

命局正偏財為格

(1)身強多比劫祿刃。

(2)財無傷食之生,而多劫印之剝奪。

命局正偏印為格

(1)財重無官

(2)多比劫祿刃。

命局傷食為格

(1)印重身輕

(2)身弱而財官太多。

命局七殺為格

(1)食重無財

(2)身強印強

命理(四柱八字)的八格之用神

日主有強,有弱,格局有成,有敗,有太過,有不及。今有一字,能助格局之成功。救格局之破敗,抑格局之太過。日主之太強,扶格局之不及,日主這太弱,此字即用神也命以用神得力為上,用神不得力為下,無用神為更下,日主格局,猶人之軀體。用神,猶人之靈魂。靈魂與軀體豈可須臾相離,則用神于命局之重要,可以見矣,論命者,論用神也,其可忽乎特述八格用神之取法如后。

命局為正官格

日干弱,正官為格,財星重,取比劫為用,無比劫則用印。

日干弱,正官為格,傷食多,取印為用

日干弱,正民為格,官殺重,取印為用。

日干強,正官為格,劫比多,取官為用。

日干強,正官司格,印多,取財為用。

日干強,正官為格,多見傷食,宜用財。

命局為正偏財格

日干弱,財為格,傷食多,取印為用。

日干弱,財為格,財重宜用比劫。

日干弱,財為格,官殺多見,宜用印。

日干強,財為格,若劫比重重,用傷食為宜,用官殺亦宜。

日干強,財為格,印多見,用財為宜。

正偏印格

日干弱,印為格,多官殺,宜用印。

日干弱,印為格,多傷食,尤宜用印。

日干弱,印為格,多財,宜用劫比。

日干強,印為格,比劫重重,有官殺則用官殺,無官殺則用傷食。

日干強,印為格,印重則宜用財。

日干強,印為格,財多宜用官殺。

命局為食神格

日干弱,食神為格,官殺多見,宜用印。

日干弱,食神為格,財多宜用比劫。

日干弱,食神為格,傷食重,取印為用。

日干強,食神為格,印多,取財為用。

日干強,食神為格,劫比重重,取食傷為用。

日干強,食神為格,財多,取官殺為用。

命局為七殺格

日干弱,七殺為格,財多,以劫比為用。

日干弱,七殺為格,傷食多見,取印為用。

日干弱,七殺為格,官殺重重。取印為用。

日干強,七殺為格,比劫多見。取殺為用。

日干強,七殺為格,印多見,取財為用。

日干強,七殺為格,官殺重重,取傷食為用。

命局為傷官格

日干弱,傷官為格,財多,取比劫為用。

日干弱,傷官為格,官殺多,取印為用。

日干強,傷官為格,傷食重重,取印為用。

日干強,傷官為格,比劫多,宜用七殺。

日干強,傷官為格。印多,取財為用。

命理(四柱八字)的八格取用補綴

上述八格用神,寥寥數例,豈能包括意萬命造,取法亦不足為規范蓋一命有一命之情形,非權衡通變不為功。拘泥拗執,則不免毫厘千里之弊。緣再拉雜數語如后。藉補遺漏於萬一。

命理(四柱八字)的用神之需要

(1)有勢有務(如用甲木,適當春月)

(2)有授助(如用甲木,見乙木或癸水之助)。

(3)在干得氣(如用甲木,支見寅卯)

(4)在干不見克合(如用甲木,無庚克己合)

(5)在支得干生助(如用巳火,得甲木資生,丙火幫助)。

(6)在支無刑沖合害(如用巳火,不見亥沖寅型)。

(7)既見沖克,而有解救(如用甲木受庚克,幸亦有乙木合庚,或丙火克妐。又如用巳火,被亥沖,幸見卯木三合亥水)。

命理(四柱八字)的用神之區別

(1)健全,用神無克合刑沖。謂之健全。

(2)相神,用神之力不足幸有他字生助。用神受刑沖克合,幸有他字解救。此生助或解救之字,謂之相神。在命局中,與用神有同等之重要。

(3)格局相兼,如以財為格。用神亦屬財,乃格局而兼用神,其重要更可知矣

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