西方文化與黃歷
黃歷中的二十八宿值日，并不與星占相關，而是東西方文化交會的一項證據，這要追溯至唐末摩尼教的東傳中國，由于摩尼教是基督教的一支，禮拜天要上教堂做禮拜，但是當時的中國人還沒有一周七天和禮拜天的觀念，于是某個聰明的人，想到了星象學中的二十八宿，正好可以被七整除，便將其列入歷書之中，選定其中正好是禮拜天的四天，舉行禮拜，自此以后，“二十八宿”就一直列在黃歷上面了。
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