「食神與傷官均為日主所生,皆是洩日主之物,而食神氣順而純,食神洩日主較輕;傷官氣強而雜,洩日主之力重,故傷官有用印制者,而食神唯喜生財。用食神必須身旺,原局有印,食印不相礙,印藏支而食透干,更有財星透干,流通其氣,最為上格。」食神與傷官不同,傷官洩日主之力強,故欲用傷官非身強不可。而食神洩日主之力輕,日主縱不甚旺,用食神亦無大礙。因此,身弱之時,若食神不重,則不致傷害日主;而傷官縱使僅有一位,也會傷害日主。
論食神格:「月令値食,身健旺,善飲食,姿質豐肥,四柱有吉星相扶,堆金積玉聲名顯著。」命帶食神之人,每都財厚食豐,若不遇偏印,大都肥滿凸肚,優游自足,子孫多,壽元高。但若食神太多,洩身太過則未必豐滿,反而體弱多病。又,食神代表部下、用人,故食神為用之人,多得部下之助,食神寬大,能使部下心悅誠服,同心協力,助主成功。故食傷為用及時柱是喜用之人,大都較能經營大規模之企業,蓋其深得部下之福故也。而傷官與食神之用人態度與觀點卻大異其趣。傷官英明睿智,多謀善略,具獨裁個性。傷官喜施惠,其用人常會軟硬兼施,一則施以小惠,再則要求服從,所謂「畏威懷德」也。與食神之追求人和,自然地讓部屬心悅誠服之作風有所不同。然因傷官聰明機智,機謀權變,善於運用他人之力量來完成目標,故以傷官為用者要比以食神為用來得有成就。唯傷官易過於激進,且較不易接納忠言,得運時固然稱雄天下,失運時所遭受之挫折亦大。
命局入食神格,七殺善於攻身,危害日主,而食神能制七殺,使七殺不致於攻身,從而保護日主,因此食神常被稱為壽星。另外,食神又善於生財,使財有源,因此又被稱為「爵星」,唯欲用食神制殺,應以身旺為佳,如身弱欲用食神制殺,則因本身已不能任財抗殺,又加上食神生財洩身,可謂未蒙其利,先受其害矣!縱能制得七殺,亦必有負面之影響。
命局身強以食神洩秀為用時,最忌偏印來克制食神,遇到這種情況,稱為「梟印奪食」。主為人有始無終,容貌欹邪,身材矮小,心性局促,多欲無成,生平易受長輩之掣肘,難於自由發展,同時會有突發之暴烈脾氣。如生時干倒食年干者(即年干食神,時干偏印),日呑,主克子,日時俱倒食者,主頭帶破壺克母,死后無子送終,若呑之又呑)如甲日人見壬,月或時又逢庚字),主貪死溝壑,有干合來解則可減輕。
日主與食神具旺,又有財星透出天干者為食神之最佳格局,縱使見到印星,只要不併鄰或同柱戰克則無妨,這種人大都心寬體胖,個性溫和,做事易成、謀財容易,子息滿堂,安享高壽,此種情形,食神見於年、月柱者,必有豐厚之祖蔭,見於日時者,當得賢能妻兒。
食神格身強以食神為用時,最喜偏財透干護食〈食神畏偏印運來克食神,有偏財透干則不畏偏印〉。如此,身強有食神洩秀轉生偏財的話,則其人必頭腦靈活,富生意手腕,生平求財容易,是即富且壽之人。如果命局內無財,則行財運亦能發財,唯不如命局有財星來得厚福與平穩。〔原局若有財星,則不懼偏印運之故〕
若命局身強而食神弱,命上無財,再逢偏印運制食神及生日干時,則立見災禍或衣食不週,唯喜行財運以制偏印。若行運不遇財運,則五行閉塞不流通,仍難發福。命局以食神為用,突遇偏印運,有如晴天霹靂,突遭大難,或事敗,或大破財而由富變窮。但原局天干若有偏財,則可以將其災害程度大大降低。或者四柱中有某字能將歲運偏印之干支合住并改變其五行性質者,亦可減輕其受害程度。
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