中秋節其實就是一個有關月亮的節日，比如說，我們過中秋一般都會吃月餅和賞月，而月餅也是按照中秋節那天月亮的形狀做成的，中秋節那天的月亮又大又圓又亮，也是值得我們去欣賞的，那麼中秋節又為什麼要賞月呢？下面就請大家跟我一起來解夢佬算命網看看吧！
中秋節是個古老而又傳統的節日，祭月賞月也是節日的重要習俗。相傳古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
還有一個傳說是相傳后羿射下太陽之后王母給了他一包不死藥，在后羿外出打獵的時候，他的妻子嫦娥誤食不死藥，結果飛上月宮成了廣寒宮的主人。后羿由于非常的思念妻子嫦娥，在自己家擺上香案，放上她平日喜愛之物，遙祭在月宮中眷戀的著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。這就是中秋節為什麼要賞月的原因了。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考 究。蘇東坡有詩寫道：小餅如嚼 月，中 有酥和飴，清朝楊光輔寫道：月餅飽 裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。看來當時 的月餅和現在已頗為相 近了。
根據史籍的記載，中秋一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有八月十五中秋節。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
《西湖游覽志余》中說：八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。《帝京景物略》中也說：八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙團圓的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
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