七殺先須處置,他物方可推評。或食神制之,而馴其強暴;或印綬化之,而變作和平。或傷官敵之,而兩兇俱解;或刃星合之,而一將功成。駕馭得宜,取作偏官之用,威權不亢,乃為大貴之徵。正印食神,化與制何妨并見,偏財梟印,生與化未免相櫻。日主甚強,即無制不為殺困;正官相雜,但無根亦從殺行。去官不過兩端,用食用傷皆可;合殺總為美事,合來合去宜淸。獨殺成權,職居淸要;眾殺有制,身掌權衡;殺生印而印扶身,龍塘高步;身任財而財滋殺,雁塔題名。若殺重而身輕,其貧即夭;茍殺微而制過,雖學無成。以上就是偏官格、七殺格中看殺星強弱,以及如何處理殺星之法。
歸納如下:
1、日主能得月令旺相之地,或日主自坐長生或建祿,或多得比肩之扶而不弱者,七殺雖強,亦不足懼,若命局身殺兩停時,行運須行印鄕才能化殺為權貴,而享富貴之尊榮。如再行殺地,則七殺必強於日主,必立見災禍。
2、七殺格命局若身強而殺弱,則可行殺運及財運,所謂“財滋弱殺”,必名利兼收,富貴兩全。但若身強殺亦重時,則宜行制殺之鄕,方能獲福。
3、命局若身強而殺亦旺之時,殺星雖對日主無害,但亦難為日主所用,若命局中有食神來制殺,則殺可以為我所用,任我差遣,此種情況謂之“食神制殺”能得此種格局,必大富大貴,但必須食神在前,七殺在后方佳,若食神在后,七殺在前,則富貴不久,或中途挫敗。又,食神制殺時,不可見到偏印,因偏制食神,若不幸遇到偏印,則制殺之功,前功盡棄了。另外,食神與七殺不宜并臨或同柱,制殺太近,會有突發之兇暴個性。若命局沒有食神而有傷官時,亦可權用傷官制殺,此種情況謂之“傷官駕殺”,唯效果較遜於食神制殺,亦即其成就或富貴不如食神制殺來得高。用傷官駕殺者,可以往律師業或民意代表(如省縣議員或立法委員)。可以充分發揮其雄辯銳利之口才。若命局無食傷,而行運逢之,亦可顯一時之福氣。
4、七殺格命局若是身殺兩停又帶有羊刃的話,最好能羊刃與七殺相合,如此可以消除相互之戰尅,若不能相合,則宜印星來通關和解而不致戰尅,如果三者配置得當’使命局均衡和平的話,必有極高的成就與權威。
5、若日主弱而殺旺,局中見印星,則取印星化殺兼生玢,一舉兩得,此種配置謂之「以印化殺」或“殺印相生格”,亦是大富貴之人。“殺為武藝,印為文華,有殺無印欠文彩,有印無殺欠威風,絕妙殺印兩全,宜其文武兩備。”,可知命局殺印兩全之人,每都文武兼備,不論從政,任公職或在私人企業服務,都能成為掌有實權之高級主管。唯命局身弱以印化殺者,行運最忌財運,亦不宜食傷運。
6、設若命局身旺殺淺,則不僅不可制服,反喜財星來生殺,此種配置之命局,常被稱為「財滋弱殺格」,亦是富貴兩全之人,若命岢不見財星,行運逢之,亦能享一時之尊榮。
7、若身強殺弱而食神成群時,則殺星受制太過,必無法顯現七殺之威力,而變成窮酸之學者,此種情況,不可再行制殺之鄕(即食傷運),而宜行財殺旺地,扶起殺星,霞殺星充分發揮其力量,造就非凡之成就。
8、七殺格若命局殺星太旺,日主衰弱無力又不能入從殺格局者,乃非貧即夭之命,若再行殺旺之運,則必死無疑,若行財星運來生殺星,叫做財引鬼氣,縱非傷殘或帶疾,亦必貧苦困厄。但若命局全無助扶根氣,日主弱極而能入從殺格者,則不能依此論斷,反是大富大貴之人。“殺以攻身,似非美物,而大貴之格,多存七殺;蓋控制得宜,煞為我用,如大英雄大豪杰,似難駕馭,而處之有方,則驚天動地之功,忽焉而就,此王侯將相,所以多薦七煞也。”可見七殺雖似強盜般地令人生畏,但若制化得宜,能為我所用時,卻可以造就不世之豐功偉績。十神之中,均有正負兩面之作用,越是偏激、暴烈之物,運用得當,成就越高。
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