五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。在戰國晚期出現了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想。因為就在這個時期，《內經》把五行學說應用于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。他們認為世紀萬物都是由木、火、土、金、水五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑。五聲：角、徵、宮、商、羽。五味：酸、苦、甘、辛、咸。五臟：肝、心、脾、肺、腎。五情：喜、樂、欲、怒、哀。五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生克的順序。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時都可以用天干地支來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個不同組合，叫六十甲子。出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。
生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。甲、乙為木、東方；丙、丁為火、南方；戊、己為土、中央；庚、辛為金、西方；壬、癸為水、北方。天干也有陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬，屬陽。乙、丁、己、辛、癸，屬陰。
甲 乙 丙 丁 戊
己 庚 辛 壬 癸
天干數中逢六則合，這是大喜大吉的地方。到了七位就過了，過則猶不及，物極必反。所以反吉為兇，反福為禍，所以七位上相沖擊而成為煞氣。所以，天干化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干相沖：甲庚相沖，乙辛相沖，丙壬相沖，丁癸相沖。天干相克：甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。
子 丑 寅 卯 辰 巳
午 未 申 酉 戌 亥
十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。地支相沖，又稱六沖，具體指：子、午沖；丑、未沖；寅、申沖；卯、酉沖；辰、戌沖；巳、亥沖。六沖是指相隔六位的意思，其實以我國古代以本位為第一的的序數方法來看，是七位為沖的。子是第一位，則午是第七位。其他依此類推。這個道理就向天干七位為殺（煞）一樣。甲木的第七位是庚金，正好是甲木的七殺；乙木的第七位是辛金，正好是乙木的七殺等等。
根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什麼。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。對于現代人來說，判斷自己的生辰八字，已經不是很容易的事了，因為大多數人都以陽歷，就是公歷來記自己的生日。如果有萬年歷的話，推算生辰八字就比較簡單。當然掌握了天干地支排列的規律推算起來也是比較簡單的。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。只要查一下年歷就可以了。如果沒有當年的年歷，可以根據今年的年歷逆推。在知道了今年的天干地支后，可以參看六十甲子表，依次逆推就可以了。比如今年是己丑年，那麼去年2008年就是戊子年，明年2010年就是庚寅年等等。
具體的干支紀年法計算方法為：
前提是，你必須對天干、地支的排列順序爛熟于心。
天干：(年份-3)/10，得到的商不管，看余數對應的天干。
地支：(年份-3)/12，得到的商不管，看余數對應的地支。
如：(2005-3)/10，余數為2，對應的天干為乙，(2005-3)/12，余數為10，對應的天干為酉，所以，2005年為乙酉年。
生月的天干地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戌月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎麼辦呢？下面有一個由年天干推月天干的表：
年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸天
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸己
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，二月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、己卯年等等的月的天干也與甲天干的年一樣。如果年干為丙或辛，當年正月的干支為庚寅。如果年干為丁或壬，當年正月的干支為壬寅，以此類推。
生日的天干地支的推算是非常復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來的。從公元前722年二月己巳日至今，我國干支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。干支記日每六十天一循環，由于大小月及平閏年不同的緣故，要知道生日的干支，只能查萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過了十一點就是次日的子時，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是丑時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。有這樣一個口訣：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子，時元定不虛。就是說凡是生日天干是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天干的日，子時是丙子時，丙、辛為天干的日，子時為戊子時，丁、壬為天干的日，子時為庚子時，戊、癸為天干的日，子時為壬子時。知道了子時的天干，其余各時就可依照六十甲子表類推。
命理學是中國特有的世界文化遺產。最初從五星命理脫胎而來。歷代以來人才輩出，命書疊現；延至今天已呈現百家爭鳴，百花齊放的喜人局面。
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