所謂食神,從日柱天干按其所生順教到第三位,日干是甲,數到第三位是丙,日干是乙,數到第三位是丁,丙、丁即是甲、乙的食神。
甲木生丙火本是泄氣,但丙火所生戌土則是甲木的偏財,偏財是天祿自然之財,用不著勞費自己的心力即可享受這現成的福祿,因為甲、丙就象父子關系,兒子健旺生出財富來奉養父母,父母怎能不安享其福呢?而且甲木遇見庚金即是有了煞星,遇見戌土便是有了財神,食神丙火恰好能制伏庚煞,使庚煞不得克傷甲木,并能生戌土之財,使甲木享受到財星的福氣。
凡是命格遇上財煞,若是食神處在旺、相狀態,煞星便受食神克制,不能為兇,而食神又能生時,使財源充裕不竭,所以食神也叫壽星,又叫爵星。食神格要求日主、食神都生旺強健,不受沖破,這樣主人就會財多福大,心廣體胖,長壽子旺。四柱中有財星、食神在年、月柱上,可繼承到祖父輩豐厚的財業,若在日、時柱上,則妻、子都有福享,但日主食神都處于衰絕狀態,那兩者便都無所成了。
食神格最忌偏印倒食,遇見例食即是逢上梟神,主人必是貌丑身小,有始無終,一事無成。假如甲日生人遇見丙為食神,柱中有壬水為甲木偏印,壬水克制丙火,使之不能生戌土之財,不能制伏庚煞,甲木受庚煞克制又退去了財神,一生窘困。
食神多者應該行印運,食神少者不宜行印運,因為偏印梟神能奪食。所以食神格喜旺祿相助、而且最好是建祿在月令上,在時柱上則稍次之,若行運再遇上貴星,或行食神生旺之地,都會大發福祿。食神格忌日主身衰而梟神旺盛,柱中雖喜見財星,財星多則財路不清。只能作一個富翁而已。食神多則變為傷官,主人難得有子,即使有子也是個不孝倔強的人,這種情況且不可臨歸墓庫,這和傷官格中的“傷官入墓,住壽難延”一樣。
食神格大忌空亡,遇上空亡及有官、煞顯露出來,主人只能當個宮庭太常醫師、術數家、九流學派之士等等,如食神受到克制又遇上空亡,此命則不貴,若再行死絕運或梟神運,則因食神自身及其氣上生災,主人必有胃病,缺少衣食,忍耐饑寒度日而已。
甲日生人以丙為食神,柱中最好沒有壬癸亥丁,如有這些水氣,丙火使受到克制,從而只能屈附于他人,丙火不能卓然自立,怎麼能生出財物來供養父母呢?如果沒受到克制,也要生旺向祿,比如丙火生于夏月,運歷東南,火土都旺,則日主甲木取用其財必至豐厚。倘若生在三春季節,甲木旺盛,甲木雖能生丙火,卻不知此時戌己土氣薄財弱,要行南方火土俱旺之運,才能發福。又如庚日生人以壬為食神,運行北方水旺之地使一發大財,運行東方木旺之鄉則發福不大。仔細推論,這是因為庚以壬為食神,壬的長生宮是申,可以肯定申地福重,而壬的沐浴(敗)宮在酉,壬水至酉所以不好,因為壬水所生甲木是庚金之財,這是從庚金發身之財生分出來的財,而不是婚配正妻帶來的財,所以甲至酉地為木因金鄉,壬至酉地是自處敗宮,甲木哪里還能助養其父壬水呢?應當斷定庚日以壬為食神行至酉地,這是很平常的運。如果行戌運,柱中天干通有壬、甲,這也只能斷定是半兇半吉,一般行運遇戌可斷其有災,運遇庚金可斷有微福。行亥運是大吉,行于運子中所帶癸水則是庚金日主的傷官,傷太過則泄日主本身之氣,加之庚金死宮在子,甲木敗宮在子,可斷此運是生禍身災。如果運至丑,這是庚金文庫,水旺之鄉,丑中又帶有己土,這是助庚、甲冠帶成人之地,可斷在行丑運的十年中發福。行寅運也吉,行卯運則有災。
食神忌梟,但有的也不畏梟。比如日柱是己亥構成食神格,便不畏丁作例食,因為丁與壬(亥中帶壬水〉合化為木,而壬祿恰在亥日柱是丙午,柱中當以戌土為食神,不畏甲作倒食,因為甲與午中之己合化為土,而已祿恰在午;乙已不畏癸作倒食,癸已不怕辛為例食,道理也一樣;庚不怕戌作倒食,遇見戊反作喜神論;己不要成為辛的倒食,庚不要為壬作例食;辛金有了丁火,便不怕己土為倒食,因為丁能養育辛金,何況有丁火之處又有己土,陰陽配合,可得清福相助。
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