五行的歷史淵源其實在戰國晚期就已經提出了五行相生相克的思想。在《尚書洪范》記述的是周武王與箕子的對話，其中談到：五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。而在《左傳》所說五材是五行思想的應用或延伸，而不是五行理論的發端。材在春秋時期沒有行的含義。《左傳》：天生五材，民并用之，廢一不可，表明五行理論已經具有很大影響。《左傳》同一時期的《孫子》中就提到了五行。五行是關乎自然的呈現與持續運作。所謂行，鄭玄注曰：行者，順天行氣也。而《尚書》提到的五行則具有一定的象征的意義——行。行所指稱的無非是一種自然的運行，是依循著本身之為呈現所固有的一種規則而持續地運動，是一種自然的作為。 以上就是五行的歷史淵源的匯總，希望對各位小伙伴們有一定的幫助哦！更多資訊信息請繼續關注解夢佬算命網熊掌號！
