納音五行合婚
男怕入錯行，女怕嫁錯郎。千古名訓，過來人體會至深。婚姻是必需的，它即可以是您暢游愛河的天堂，也可是您所討厭的枷鎖，婚姻和睦是家庭幸福的基礎。
婚配是人類生活中的一件大事。它不僅關系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且關系到一個人事業的成敗。因此，對男女婚配的研究，自古以來的命理學家都極為重視，也都從未停止過探索。我們的先師先圣，在論述婚姻生克方面，給我們留下不少的寶貴經驗。
除了正五行以外，還有一種特殊的五行，就是將六十甲子和五音十二律結合起來，以六十甲子的每四個字代表一種特殊性質的五行，古人稱之納音五行。由于十天干和十二地支的最小公倍數是六十，故天干地支相配六十為一循環，也就是通常我們所說的六十甲子，六十甲子在易學預測領域內的應用主要是其體現的納音五行，即海中金、爐中火等等。
合婚，是中國傳統婚配制度的組成部分，有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎，是中國社會和家庭婚姻問題的寶貴礦藏，有待于開發使其服務于當今民眾和未來社會，以進一步促進有情人終成眷屬和婚姻家庭的穩定與和諧。
納音合婚的看法是以男女生辰之年的五行納音（也就是我們常說的年命，即甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火）為準，看其組合好壞，其判別方法總的來講是男女納音五行相生為佳，刑、沖、克、害大多有不吉的因素。
古代往往將納音五行用于合婚，以年命相生為佳，相克為差。例如長流水與楊柳木、山下火與壁上土等都是很好的配置。而大林木與路旁土、天河水與天上火，就很不好了。這種論述太過于片面教條，不可取之處很多。
其實，納音五行的實質，是借助時空概念的引入，將原來停留在一個平面上的五行生克制化關系，拓撲為一個立體化的時空模式中來，使得五行生克內容更為豐富多采，于是也才能包羅多姿多彩的人類生活。
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