六爻就是從納甲的角度來說明天地運轉的奧秘。能夠用六爻來解釋一遍這個世界，就達到了創立六爻的目的。
一、首先要弄清楚六親在不同的求測人事項目中所代表的基本意義：
1、妻財
（1）測借貸、討帳、買賣時代表錢財。
（2）測打工求財、空手求財時代表錢財。
（3）男測婚姻時代表與自己已發生兩性關系的女人。
（4）測官司訴訟時代表理由也代表錢財。
（5）測工作時代表工資效益。
（6）測官運時代表錢財是否會被他人敲詐勒索。
（7）測考學時代表不認真學習能力不強。
（8）測考試時代表失誤。
（9）測出行代表資金。
（10）測簽合同時代表經濟上存在阻力否。
（11）測牢獄時代表是否用金錢來交易。
2、官鬼
（1）測借貸、討帳、買賣時代表官方單位上級。
（2）測打工求財、空手求財時代表工作代表顧客。
（3）女測婚姻時代表與自己已發生兩性關系的男人。
（4）測官司訴訟時代表理由也代表執法部門。
（5）測工作時代表工作崗位。
（6）測官運時代表官方代表工作崗位代表上級領導。
（7）測考學時代表學校代表有權力的人。
（8）測考試時代表能力。
（9）測出行代表禍患不吉利代表艱難。
（10）測簽合同時代表陷阱代表詭計代表官方。
（11）測牢獄時代表牢獄代表處罰代表公檢法。
只有弄清楚了每一個六親在不同的人事求測項目中所代表的基本意義，才能在明確求測點的基礎上對卦進行分析判斷，然后才能做到鐵口直斷。如果僅僅按照傳統六爻預測學理論中那些用神的代表意義來進行斷卦，永遠也做不到鐵口直斷。
關于如何選取用神，古今著作論述雜亂，似無一個統一看法。我以為《增刪卜易》的用神章，對用神問題的論述，還是比較合理的。其以六親的基本屬性，加以類推的方法，基本上可以作為選取用神的定論。
例如：父母爻：占父母即以卦中之父母爻為用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母，凡在我父母之上，或與我父母同輩之親及師長、妻父母、乳拜認之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻為用神。占天地、城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車、衣服、雨具、綢緞、布疋、雜貨及章奏、文書、文章、書館、文契，亦以父母爻為用神。物類亦多，在人通變，一切庇護我身者是也。
從上述論述，可以看出父母，和父母同輩，以及在父母之上，都是以和父母相同屬性類推的。而天地、衣服、文書等也是以其屬性類推的，最后一切庇護我身者是也，當是對父母爻定義的一個結論。
古人在規定六爻的用神時，由于當時經濟還不發達，社會也沒多大進步，事物都是簡單的，所以規定得比較籠統，但是現代社會發展一日千里，有許多新生事物出現，用神的定義也有待補充和完善。如何補充和完善？這有待廣大易學研究者的探索和發現。
以上想法是很好的，但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言：是故觸類可為其象，合義可為其征。義茍在健，何必馬乎？類茍在順，何必牛乎？爻茍合順，何必坤乃為牛？義茍應健，何必乾乃為馬？而或者定馬于乾，案文責卦，有馬無乾，則偽說滋蔓，難可記矣。互體不足，遂及卦變，變又不足，推致五行。一失其原，巧愈彌甚。縱復或值，而義無所取。
當然，在實踐中，依據六親的屬性原理，探討各種事物的用神取法，還是必要的。
以上就是六爻如何取用神的匯總，希望對各位小伙伴們有一定的幫助哦！更多資訊信息請繼續關注解夢佬算命網熊掌號！
