天干地支算命

干支相合、相會原理，反映了人體內化學變化的具體內容之象，是人體生理、病理變化的客觀依據。干支的相合、相會不但豐富了陰陽五行學說的理論，而且又符合事物既有量變，又有質變的客觀規律性。古代的四柱命理學家就是利用陰陽干支的生、克、沖、合、會（簡稱生克制化）之量變和質變規律，來分析和診斷人體的疾病，固而衍生出用天干地支算命。想用現在的變化，來探究未來。

天干地支算命

一、天干
從歷史上看，殷商時期就有了天干和地支。天干最先被用來紀錄殷商世系的帝號，如成湯名天乙，他的兒子分別取名為大丁，中丙，中壬。后來，人們又把天干和地支合起來組成六十甲子，用紀年，紀月，紀日，紀時，并且一直沿用到今天。天干有十個，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

1.十天干的含義：
甲是拆的意思，指萬物剖符甲而出。乙是軋的意思，指萬物出生。丙是炳的意思，指萬物炳然著見。丁是強的意思，指萬物丁壯。戊是茂的意思，指萬物茂盛。己是紀的意思，指萬物有形可紀識。庚是更的意思，指萬物收斂有實。辛是新的意思，指萬物初新皆收成。壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。癸是揆的意思，指萬物可揆度。

2.十天干分類：
甲為一，為陽木，為東方，為春季，為頭，為膽。乙為二，為陰木，為東方，為春季，為肩，為肝。丙為三，為陽火，為南方，為夏季，為額，為小腸。丁為四，為陰火，為南方，為夏季，為齒舌，為心。戊為五，為陽土，為東方，為長夏，為鼻面，為胃。己為六，為陰土，為長夏，為鼻面，為脾。庚為七，為陽金，為西方，為秋季，為筋，為大腸。辛為八，為陰金，為西方，為秋季，為胸，為肺。壬為九，為陽水，為北方，為冬季，為脛，為膀胱。癸為八，為陰水，為北方，為冬季，為足，為腎。

3.十天干生克：
甲木，乙木生丙丁火；丙火，丁火生戊己土；戊土，己土生庚辛金；庚金，辛金生壬癸水；壬水，癸水生甲乙木。甲木，乙木克戊己土；丙火，丁火克庚辛金；戊土，己土克壬癸水；庚金，辛金克甲乙木，壬水、癸水克丙丁火。

4.十天干化合：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
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二、地支
地支有十二個，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。最初，地支只是當作十二個數用來紀月，后來擴展到紀年，紀日，紀時。

1.十二地支的含義:
子是茲的意思，指萬物茲萌于既動之陽氣下。丑是紐，陽氣在上未降。寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。卯是茂，言萬物茂也。辰是震的意思，物經震動而長。巳是起，指陽氣之盛。午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。未是味，萬物皆成有滋味也。申是身的意思，指萬物的身體都已成就。酉是老的意思，萬物之老也。戌是滅的意思，萬物盡滅。亥是核的意思，萬物收藏。

2.十二支分類：
子為一，為陽水，為北方，為十一月，為23～1時，為膀胱，為鼠。丑為二，為陰土，為東北方，為十二月，1—3為脾，為牛。寅為三，為陽木，為東北方，為正月，為3～5時，為膽，為虎。卯為四，為陰木，為東方，為二月，為5～7時，為肝，為兔。辰為五，為陽土，為東南方，為三月，為7～9時，為胃，為龍。巳為六，為陰火，為東南方，為四月，為9～11時，為心，為蛇。午為七，為陽火，為南方，為五月，為11～13時，為小腸，為馬。未為八，為陰土，為西南方，為六月，為13～15時，為脾，為羊。申為九，為陽金，為西南方，為七月，為15～17時，為大腸，為猴。酉為十，為陰金，為西方，為八月，為17～19時，為肺，為雞。戌為十一，為陽土，為西北方，為九月，為19～21時，為胃，為狗。亥為十二，為陰水，為西北方，為十月，為21～23時，為腎，為豬。

3.十二支藏干：
子中藏癸，丑中藏己、癸、辛，寅中藏甲、丙、戊，卯中藏乙，辰中藏戊、乙、癸，午中藏丁、己，未中藏己、乙、丁，申中藏庚、壬、戊，酉中藏辛，戌中藏戊、丁、辛，亥中藏壬、甲。

4.十二支合化：
子與丑合土，寅與亥合化木，卯與戌合化火，辰與酉合化金，巳與申合水，午與未合火土。合，是合好的意思，其中有吉有兇。十二支合化，有合中有生，有合中有克。合中有生，是越合越好。合中有克，是先合好，后不好，先熱后冷，先合后分。①合中有生：寅與亥合木，是亥水生寅木；辰與酉合金，是辰土生酉金；午與未合火土，是午火生未土。②合中有克：子與丑合土，是丑土克子水；卯與戌合火，卯木被火泄，戌土受火生。巳與申合水，巳火被水克，申金被水泄。

4，十二支三合局：
申子辰合化水局，亥卯未合化木局。寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。半三合局：申子合水，子辰合水，亥卯合化木，卯未合化木，寅午合化火，午戌合化火，巳酉合化金，酉丑合化金。

5.十二支相沖：
子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。相沖又叫對沖，比克的力量稍大；相沖也有沖動的意思。
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6.十二支相害：
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害，是受害，是被害，實際上也是相克意思，兇。算命術中一般不用相害，但在民俗中，相害比沖克更厲害，如大家都知道的六大斷頭婚：白馬怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯，免龍淚交流。金雞怕玉犬，豬猴不到頭。
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7.十二支相刑：
無禮之刑：子刑卯，卯刑子。特勢之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅。無恩之刑：丑刑未，未刑戌，戌刑丑。十二支相刑，實際上也是十二支之間的五行生克：子卯刑，是子水生卯木；寅刑巳刑，是寅木生巳火；巳刑申，是巳火克申金；申刑寅，是申金沖寅木；丑刑未，是丑土沖未土；未刑戌，是未土、戌土互幫；戌刑丑，是戌土、丑土互幫。相刑，不一定全兇，有時也主吉。不吉時多主犯刑犯法之事，也主傷災病痛之災；吉時多主有貴人幫忙。
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三、干支旺衰
干支有旺相和衰弱（休囚）之分：旺相是指干支的力量大，衰弱是指干支的力量小。一個干支五行的旺衰與否，決定了它能不能生克別的干支，也決定了別的干支能不能生它。寅卯月、日，木旺，火相，土、金、水休囚。巳午月、日，火旺，土相，金，水，木休囚。申酉月、日，金旺，水相，木、火、土休囚。亥子月、日，水旺，木相，火、土、金休囚。辰戌丑未月、日，土旺，金相，木、水、火休囚。另，辰是水、土之墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。

從漢代開始，有人把干支理論引入《易經》研究。從此，八卦，干支，陰陽五行開始了相互滲透、融和，焦循、京房在此基礎上發明納甲占卜。干支和陰陽五行算命，實際上是從京房的納甲開始的。納甲基本上脫離了《易經》，主要是憑干支之間的陰陽五行生克來判斷吉兇，占卜程序比較嚴格、固定。除了相術外，中國其它的算命術都是按照納甲的模式發展出來的，都采用了干支算命法，如六爻，八字，風水，奇門遁甲、六壬等。《易經》基本上沒有涉及到干支，所以，《易經》占卜只用卦象、卦辭和爻辭。

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