陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是俗稱墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陽宅要看風水，陰宅也同樣要講究風水。陰宅風水影響后世是不是真的存在呢？古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意，反之，如果風水不好，后人輕則諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂。
我們民族的傳統文化，歷來都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以也非常相信給祖先仙骨找到一個好的安寢之所，必定能帶給子孫后代吉祥如意。所以也就逐漸形成吉祥風水這個特殊的理論體系！
那陰宅風水到底有沒有呢？陰宅風水影響后世是不是真的存在呢？經過歷代先輩數千年來的驗證，總結出來的答案是肯定的——有的！陰宅風水它確實在無時無刻地影響著我們子孫后代的繁衍生息。
人死有靈犀，靈犀能感應到影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽芽開花，放在家里的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。
這是自古來就有的文化，不是一時一刻歸類其文化，就是現代，大規模的推廣火葬制度，很多風水大師提出骨灰因為經過燃燒，已經不存在什麼風水影響的效果了。人體——經過火化的骨灰，因為其體內在微量元素和DNA結構照樣存在，他們的靈犀其照樣對子孫后代起著很大的影響作用，也就是說，陰宅風水照樣存在！
古代人聚集生氣使它不散失，用界水限制它不再運動，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢？因為即使是盛大的生氣運行，他在運行中水還有帶有其它的余氣在止息，雖然零散，但有水界時也有聚集的地方。
風水經書說：氣有風吹就散失，遇界水就止步。死者下葬后，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中靈犀感應對后人是有影響、左右在世親人的氣運。陰與陽兩氣，呼出來就類似成為風，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流動時借乳水而結成生氣。生氣在地下流動，生發時就能養育萬物。
經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣就要深了。
陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是陽宅要與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的和諧。所以在風水的做法上要求風水的建筑，應該同其周圍環境、風景融匯在一起，達到依山盤水為穴的境界。
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