八字論命中天干地支間的關系直接影響著命主的好壞，八字天干地支間的關系中天干的關系很簡單，但地支的關系就較復雜了。
天干的生克、合等關系是較常見的，那麼八字天干五合具體怎麼樣呢？
八字天干五合化氣的定義
陽為天，為男，陰為地，為女。易曰：“天地茵蘊，萬物化醇；男女構精，萬物化生。”陰陽二氣合而相化，是萬物產生的基礎。故陰陽天干在相合的過程中必定會產生變化為它物的趨勢，是為天干合化。對于天干化氣，前人有多種說法，皆很牽強，《子平真詮》“萬物產生于土，土為先，故甲己相合始化為土；土生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之。”
八字天干合化的氣數
天干合而化氣，并非將合化的兩干完全化為他物，因合化雙方衰旺程度與引化程度的不同，合化為他物的趨勢也不相同。思想觀念上面不能絕對化：即要麼全化，要麼不化。這是不對的。醉醒堂命理認為，合化的趨勢很小，終有一點已化；合化的趨勢很大，亦有一點未化。更多時候是一部份合他物，一部份保留原狀。
天干既合且化的條件
1、甲已合化土
必須是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，為妒合。為什麼要辰、戌、丑、未、午才化呢？因，甲已合土是否能化成土氣，關鍵是月份，是否占月份的天時，辰、戌、丑、未皆是土月，午月不是土月，但它能生土，故也得土氣。
2、乙庚化金
必須是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，為妒合。據實踐，在巳月不能看成化氣，因火是金的克星，怎麼能化氣呢？這個觀點與古籍上面的不同。但酉、丑、申能化，因酉本身為金麼，丑為金庫。
3、丁壬化木
必須是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解與上面是一樣的道理。
4、戊癸化火
必須是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。
5、丙辛化水
必須是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。
天干五合的合化原則
1、鄰干作合
八字中的四個天干必須相鄰才能合，如日干與月干，月干與年干，要是天干隔位，則不能合，如年干和日干，月干與時干。
2、月支引化
月支也叫月提，天干有合，又見月支主氣或余氣與化神同氣，且不被主氣克，即可合化。如下圖左，甲己合化土，月支未的五行屬土，正好與化神同氣，所以可以合化，甲己合化土，合化后的土，都跟隨月支，都隨月支而變，比如未中藏己丁乙，隨月支而變，就是甲己合化后都為己土。
3、合而不化
合而不化是說月支與化神不同氣，所以說只能合，不能化，這種情況是暫時的，在月支不能引化的情況下，可通過流年歲運的地支進行引化。
八字天干五合之吉兇
1、甲已合化土：中正之與
甲已中央化土神，時逢辰巳脫塵埃。
局中歲月趨炎地，方顯功名富貴人。
甲已干頭生遇春，平生做事漫勞神。
百般機巧更成拙，孤苦伶仃走不停。
2、乙庚合化金：仁義之合
乙庚金局旺于西，時遇從魁是月奇。
辰戍丑未如相扶，此是名門將相兒。
乙庚最怕火炎揚，志氣消磨主不良。
寅午重逢如下面格，還緣奔走覓衣糧。
3、丙辛合化水：威嚴之合
丙辛化水生冬月，得金相助發前程。
土數重生貧又賤，飄飄身世若浮云。
丙辛合化喜逢甲，翰院英蜚氣象新。
潤下面若居年月上面，須知不是等閑人。
4、丁壬合化木：仁壽之合
丁壬化木喜逢寅，蓋世文章邁等倫。
曲直更歸年月地，少年平步上面青云。
丁壬化木忌金鄉，茍祿飛蠅空自忙。
氣喘傷殘無足取，眼前骨肉亦參商。
5、戊癸合化火：無情之合
戊癸南方火焰高，勝光時上面顯英豪。
局中無水傷年月，獻賦龍門奪錦標。
天元戊癸支藏水，敗壞門庭事諸多。
行運更逢生旺水，傷妻克子起風波。
八字天干五合化氣趨勢定律
1、引化物越旺
合化的程度越強。
2、本干越旺
保留原狀的程度越強，因之被合化的程度越弱。
3、本干越弱
保留原狀的程度越弱，因之被合化的程度越強。
4、本干衰旺程度隨歲運發生變化
其合趨勢也隨之發生變化。
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