我們經常在影視劇中看到一些算命先生因泄露天機太多而得到懲罰，例如「風云之雄霸天下」中的泥菩薩因泄露太多天機而滿身毒瘡。那麼學習易經會有不好的下場嗎？
易經占卜是一種大自然中尋求生存之道，是一種事物發展過程中發生的多個可能當中尋找的一種或然率，是一種選擇性當中找真理的過程。
學易經為什麼沒有好下場
很多人認為學易經的人都沒有好下場，其實這是一種錯誤的理念，但是這種事情自古以來確實存在，只是很多人沒有理解其中的原因。
我們的易經占卜學，包括四柱八字預測、占卜都屬于一種趨吉避兇，化解不利為有利的一門學術，然而知識都是雙刃劍，當一些心術不正的人學會了以后為非作歹，干一些損人利己的事情，因此自己種下的惡果只有自己償還了，做善事增福增壽，做壞事自然消耗自身的福報。
易經的內容
「易經」指的是「連山」「歸藏」「周易」三本易書，其中前兩本已經失傳，現存的只有「周易」一本，現在的「易經」一般就是指的「周易」。
易經的實質
易經描述的是世界萬物發展變化的規律。其主題思想是變化是永恒的。任何事物都遵循孕育、出生、成長、壯大、衰弱、滅絕再到孕育。周而復始生生不息。從觀察春夏秋冬，做出春耕秋收，夏勞冬休的行為。從觀察十二時辰，做出日出而作，日落而休息的習慣。從觀察一個人的八字、風水、精氣神、品德，而推測出一生人的富貴貧賤，人生際遇。簡單來說，觀察事物，得出運行規律，做出適當的安排，達到較好的結果。
易經陰陽思想的積極意義
在這個思想的長期熏陶下，中國人比較能夠從變化發展的角度來看待客觀事物。例如對自然現象講日中則昃，月盈則食；對人生經歷講月有陰睛圓缺，人有悲歡離合。中國人通過陰陽交替認識到事物向對立面轉化的必然性，又進而認為駕馭陰陽、抓住機遇的關鍵，在于把握轉化的契機與苗頭。故強調機者，動之微，講月暈知風，礎潤知雨，狂風起于青萍之末，千里之堤，潰于蟻穴；要求人們能夠由小見大，見微知著，善于洞燭機先，識微觀復，以恰當的措施來適應變化乃至利用變化。
以陰陽思想為哲學指導，中國人在人事處理中總是重視中與、中庸，對人對事強調與而不同，不強求一致，認為水至清則無魚，人至察則無徒，主張執兩用中，過猶不及。以求保持平衡，實現中與。總之，不論待人處事，都應有適當的度，不可趨于極端；趨于極端，就意味著將要走向反面。
為什麼學易經沒好下場
1、淺談天機不可泄露
許多人常說天機不可泄露，實際上并不是不可泄露，而是一旦泄露，就會有相應的事物發生改變，故歷史上許多學習易經者都不得善終。而不同者學習易經的結果是不一樣的，學習易經的結果要看個人的修為，有者學習易經是為了修身養性，而有者學習易經是為了騙人，但不管是想要占卜問事還是修身養性，都應該有一個好的心態，積德行善才是改變命運最好的方法。
2、泄露天機會折陽壽嗎
在三國故事中，諸葛亮是極具智慧的一個人，通曉陰陽八卦，在命不久矣的時候還向天借命，但最終卻是病死五丈原，天下未定身先死。有人說，諸葛亮的神機妙算，就是因堪破了天機，而諸葛亮最后的病逝就是因堪破天機而遭受的折壽打擊。
這正是許多僧人道士常說的，天機不可泄露，不是天機真的不可泄露，而是一旦泄露，那些泄露之人就會遭受上天的懲罰。諸葛亮堪破天機最終還能輔佐劉備三分天下，坐擁一方。就是因其命格硬，在一定程度上抵抗了上天的懲罰。若像一介凡人，無意間堪破天機，無疑會帶來殺人之禍。這也是許多學習易經之人的最后的結果。
3、陰陽天知道，人知道就會折壽嗎
在天體運行之初，就已經將所有人的命運安排好了。而有些人通過研習易經，企圖勘破天機，通過生辰八字，陰陽命格算出命運。這是逆天而行，雖可得到最終的結果，但一旦勘破結果，結果就會改變，結果改變引發的就是折壽或災難。這一點類似于現在的量子理論，量子本來有多種選擇狀態，而一旦被人所觀察，就會確定其一，進而發生改變。故，想通過算命來改命者，不但不能改變命格，還可能會帶來更大的災難。故，算過命的就不要再算命了。
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