七殺格也稱偏官格。中國古代星命家認為是極兇之煞。名稱雖兇，實則有制有化可轉兇為吉，有大成就之貴，七殺居多數，因為七殺格的現象是有沖勁、有毅力、有抱負、有勇氣。
煞以攻身，似非美物，而大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪杰，似難駕馭，而處之有方，則驚天動地之功，忽焉而就。此王侯將相故多存七煞也。
七殺格查法及取運
克日主的同性為偏官七煞。對我好而有用的時候就叫偏官，害我的時候叫七殺。
七殺對我是無情克制的，因為會攻身，表面看起來好象不是什麼好東西，可是大貴格，多半是有七殺的。為什麼？七殺就像那種有反骨的大英雄豪杰，好象很難控制，但若你一旦把他給制服了，他甘心聽你的話，那麼讓這有本事的大英雄去建功立業，那簡直是眨眼之間的事了。這就是王侯將相命中多見七殺的緣故。
七殺命格的成與敗
在七殺格的格局成與敗中，七殺格之救應。月令七殺為用，而身殺兩停者，七殺最喜有食神來制，此則為食傷制殺格，為七殺格之成。但若四柱見有印綬，尤其是偏印，印綬能克制食神，食神則失去制殺的作用。救應者，亦是兩種辦法，一是干脆棄食就印，以印化殺，但這種救應之法，只實用于身弱殺重的命局。
若是身殺兩停，則不適宜，則要另尋救應之法。若是身殺兩停，則要用財去印以護食，如乙木生酉月，而透丁火，殺以制為用，食神制殺，則七殺格之成。但見壬癸之水，去丁火食神，則為破格。故要見戊己之土，去印以存食，不壞制殺之局，而格局亦成。而對于身強殺淺之局，亦可用財之滋殺，食神生財，財能生殺，亦為救應得法。以上就是七殺格的成與敗。
七殺格歌訣
偏官不可例言兇，有制還他衣祿豐；
干上食神支帶合，兒孫滿眼受褒封。
身逢七殺旺提綱，只為干衰大受傷；
正祿交差刑殺入，終身不免受災殃。
七殺提綱本是愁，只因馴伏喜無憂；
平生正直無邪曲，職位高封萬戶侯。
月令偏官本殺神，有制還居一品尊；
假若自身榮貴晚，也須為福及兒孫。
月令偏官最忌沖，傷官羊刃喜相逢；
日干旺相皆為貴，制伏無過百事通。
偏官有制化為權，英俊文章發少年；
身旺定登臺諫客，印助扶官累受宣。
若逢七殺化為權，武職功名奏九天；
威鎮邊疆功蓋世，貔貅云擁盡揚威。
殺神元有制神傷，制伏身強福祿昌；
如見制伏先有損，反將富貴變災殃。
傷官七殺命中嫌，制伏調與可作權；
日弱又無制伏者，兢兢如抱虎而眠。
身弱殺強無制神，多生災禍不堪論；
那堪更入官強地，帶疾遭刑喪此身。
偏官制伏太過時，貧儒生此更何疑；
歲時若遇財旺地，殺星蘇醒發權威。
偏官如虎怕沖多，運旺身強豈奈何；
身弱虎強成禍患，身強制伏貴中與。
偏官有制化為權，垂手登云發少年；
歲運若行身旺地，功名大用發雙全。
七殺命格分析
1、殺印相生格
若八字殺輕印重，就要看日主是否有根氣，若日支有根，能受印生，則福氣甚大，走官殺運一樣會發貴的，并能在文上有所成就。若日主無根，不受印生，那印多就沒有什麼好處了。一般殺印相生的八字是天生的讀書蟲，古人列舉幾種考狀元的八字，其中一種就是殺印相生格。
2、財滋弱殺格
財滋弱殺格與用官喜財格大致相同。區別在于：正官不能被食神克制或合住，而七殺在無印時則需要食傷克制或合住。還有在一生的成就上，用官喜財的偏于文貴，而財滋弱殺的偏于武貴。
3、殺邀食制格
殺邀食制格與食神制殺格的區別就像是正當防衛與故意殺人。殺邀食制，就像是老虎跑到你家里面來吃人，你邀請警察或旁人來你家里幫你對付老虎，屬正當防衛。以食制殺，就如你專門上山去捕獵老虎，屬故意獵殺國家保護動物，是違法的。
月令是代表國家的，七殺在月令時，就是殺邀食制；食神在月令時，就是食神制殺。如此區分是因為用神不一樣。殺為用神者，命主的性格呈七殺的特性，事業趨向以功名為主；食神為用者，命主的性格呈食神的特性，事業趨向以技藝為主。
4、以劫合殺格
因為正官尊貴，除了能與日主相合之外，不喜與其它十神相合，尤其是食神，這叫“合官不貴”，故就沒有以劫合官格。七殺呢，傷官合殺，比劫合殺，都是好事。七殺會因貪合而忘記克身，故而就有了這以劫與合殺格。
為了應付七殺攻身，或用印化，或用食制，沒有食印可用了，就用以劫合殺的辦法，雖是下策，但也是沒有辦法的辦法。故，在七殺格中，這種格局要比殺印相生與食神制殺格，相對要低一個檔次。
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