十天干生旺死絕表是以十天干的時令旺衰來說明事物由生長、興旺到衰亡,再孕育、生長這樣一個循環不已,生生不息的發展變化過程,這一過程是世間萬物發展的必然規律。
斷命的依據就是五行之間的相生相克之原理,五行的旺弱是不同的季節和氣候當中發生變化,專業術語為十天干生旺死絕。
生旺死絕表的含義
生旺死絕表是指十天干生旺死絕表,屬陰陽五行范疇,是古人研究命理中判斷日干狀態的主要工具。古人認為:從表中長生至帝旺,天干依次增旺。
當今易學界對于十天干生旺死絕表用法觀點不一。從最早考古記載的戰國時期的天水放馬灘秦簡來看,當時已經是人們研究命理的依據了。
寄生十二宮的含義
五行的生滅是按照一定的規律循環往復地不斷運動著的,只要有陰陽存在,五行的作用就不會停止。五行從生到滅共有十二種狀態,對應于十二地支。依次序為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這十二種狀態深刻地反映了事物從產生到發展、再到新生命開始的宇宙輪回規律,因為十二種狀態是以長生為起點的,故這一現象也被稱之為長生十二宮。
五行生滅的十二種狀態,古人認為只有長生、帝旺、墓、絕對事物的吉兇產生作用,其實這是對五行生滅十二種狀態的錯誤理解。用神的吉兇,主要是從日月與卦中的動靜生克來看的,而五行生滅的十二種狀態,則是從象的角度反映了事物的變化狀態而已,其真正的用途是在辨意。在六爻的高層次預測中,應用范圍很廣,必須熟練掌握。
十天干生旺死絕表格
長生:就像人出生于世,或降生階段,是指萬物萌發之際。
沐浴:為嬰兒降生后洗浴以去除污垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴。
冠帶:為小兒可以穿衣戴帽了,是指萬物漸榮。
臨官:像人長成強壯,可以做官,化育,領導人民,是指萬物長成。
帝旺:象征人壯盛到極點,可輔助帝王大有作為,是指萬物成熟。
衰:指盛極而衰,是指萬物開始發生衰變。
病:如人患病,是指萬物困頓。
死:如人氣已盡,形體已死,是指萬物死滅。
墓:也稱庫,如人死后歸入于墓,是指萬物成功后歸庫。
絕:如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,后繼之氣還未到來,在地中未有其象。
胎:如人受父母之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,后繼之氣來臨,并且受胎。
養:像人養胎于母腹之中,之后又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
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