六爻可用來測婚姻、斷疾病、測六親等等,但不同的卦象其理解不同,六爻測疾病是我們經常用到的。
不同的人求測去用神有別,六爻斷疾病健康狀態以求測者的意念來判斷,因為求測者給不同的人求測卦中的六親旺弱以及官鬼爻的狀態結合。
六爻官鬼斷疾病
1、凡占疾病以官鬼為得病根由
火屬心經,發熱咽干口燥;水歸腎部,惡寒盜汗遺精;金肺木肝,土乃病侵脾胃。衰輕旺重,動則煎迫身體,久病逢沖意死。即病逢沖意好。
2、占疾病,以官鬼為病癥
看其屬何種五行、臨何爻,可知患的是什麼病。
(1)木屬肝經,官鬼臨之則肝膽有病,肝炎、膽囊炎之類。
(2)火屬心經,官鬼臨之則是熱癥,發燒口干,有心血管疾病,重者血壓高、冠心病。
(3)金屬肺經,官鬼臨之則肺部有病,咳嗽氣喘,多痰盜汗,患肺結核。
(4)水屬腎經,官鬼臨之則腎系統有病,如惡寒盜汗、遺精白帶,重者腎炎、尿毒癥等。
(5)土屬脾經,官鬼臨之則脾胃不與,脾虛胃痛。
3、官鬼哪宮,則哪處有病
此以卦象斷病,“乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口”(《易傳·說卦偉》)。
4、以六神斷疾病
看官鬼臨何神煞,便知何種病癥。螣蛇主驚疑,鬼爻臨之則心神不定,坐臥不安。
(1)青龍雖說是喜慶之神,但也主酒色,鬼爻臨之則飲酒過度;若鬼爻屬木則是因酒傷肝,屬土則因酒傷脾,余妨此。
(2)朱雀主口舌是非,鬼爻臨之則神志不清,胡言亂語。
(3)白虎是血腥之神,鬼爻遇之則主跌打損傷,女人遇之則有產后流血不止、血崩一類病。
(4)玄武是曖昧之神,鬼爻臨之則色欲過重,身虛盜汗,精神不振,男子遇之則陽痿遺精。鬼伏卦中,病來莫覺;官伏世下面,癥起如前。若伏妻財,必是傷饑失飽;如藏福德。父乃勞傷所致,兄為食氣相侵?此節說的是官鬼伏藏。
5、占病官鬼是用神
卦中還不可無,官鬼不上面卦,則不知病之癥狀及其由來,這就要看鬼伏于何爻之下面了。
(1)最兇者是鬼伏在世下面,自占則是疾病纏身,難以揮去,多是舊病復發。這樣的卦共有兩個,一是離宮《未濟》卦,官鬼亥水伏在世爻午火之下面;二是巽宮《益》卦,官鬼酉金伏于世爻辰土之下面。不管伏克飛、還是飛克伏,皆是病根難除。
(2)鬼伏在兄爻之下面共有四個卦,它們是離宮的《未濟》、《渙》、《訟》,巽宮的《頤》,皆是飛克伏。兄下面伏鬼,多是因口舌之爭而引起的精神不佳、胃脹胃飽、氣滯不通。若測兄弟同輩之事,如同鬼伏于世下面(《未濟》鬼同時伏于世),難以治療。
(3)鬼伏在財下面共有三個卦,它們是《旅》、《益》、《小畜》,皆是飛生伏。財主飲食、財物、妻妾等,財下面伏鬼,主因飲食引起的胃腸疾病,或因財物之爭導致的疾病,或因房事而染病,今患艾滋病,可仿之斷。
(4)鬼伏在父下面只有一卦
就是《家人》,酉鬼去生亥父,雖主得生,不能以吉斷。父母主辛勞,鬼伏其下面,必是因辛苦操勞而患病。
6、從官鬼的狀態來看病情
(1)官鬼臨日辰旺相者,為突發之急病。
(2)官鬼臨月建旺相者,為病情較長,已有月余。
(3)官鬼兩重夾世爻者,病情必重,為大兇之兆。
(4)官鬼若發動于本宮者,為發病之初即知病癥。
(5)官鬼若發動于他宮,且本宮無官鬼者,為早有病灶潛伏于身而不知曉,現癥狀已明現方才知覺。
(6)官鬼化進神、化長生者,為病情逐漸加重;化退、化空、化破、化絕、化回頭克,為病情逐漸減輕。
(7)官鬼為休囚死絕者,其病情必輕;若遇日辰或動爻生扶,則其病必又加重;官鬼得妻財生者,必是因貪飲、貪食或貪戀性事而導致病情加重。
(8)官鬼發動者,皆是病情嚴重之兆;若得日辰或動爻沖之,謂沖散,則是固然病情嚴重,但必能有救,不至于死;若官鬼發動,無日辰或動爻沖之,卻被日辰或動爻合住或克制,也是有驚無險、病情有治之兆。
7、官鬼發動沖克諸爻可發現病癥
(1)官鬼沖克初爻者,為足部有傷病。
(2)官鬼沖克二爻者,為腿股有疾。
(3)官鬼沖克三爻者,為腰部及下面腹有疾。
(4)官鬼沖克四爻者,為上面腹部位有疾。
(5)官鬼沖克五爻者,為胸腔部位有疾。
(6)官鬼沖克六爻者,為頭部有疾。
六爻持世斷疾病
1、子孫持世者
為有利治病之象,若旺相,不被刑沖克害,則治療效果好,用藥即可痊愈。
2、官鬼持世者
為不利治病之象,不論旺相休囚,皆主病情纏綿,久治難愈,逢子孫旺相時,病可好轉。但日后會宿病復發,終是難以去除病根。
3、父母持世者
為不利治病之象,因父母克子孫,子孫為醫為藥,故測遇之,不論旺相休囚,皆是藥無效,醫療效果不佳,病難治愈之象。
4、妻財持世者
財為飲食,多因飲食方面而引起的疾病。
5、兄弟持世者
兄弟克財,因食而疾,或飲食必減。世爻旬空者,為自己不想求醫。自測病以官鬼為病癥,旺相者病必重,衰弱者病必輕。若安靜則可安臥靜養,若發動者則是躁動不安。
六爻斷疾病
1、以官鬼所臨之五行判定病癥
(1)官鬼臨金者,為呼吸系統及風濕類疾病。
(2)官鬼臨木者,為肝膽方面的疾病。
(3)官鬼為水者,為腎功能及升值泌尿系統的疾病。
(4)官鬼為火者,為心血管循環系統的疾病。
(5)官鬼為土者,為脾胃消化方面的疾病。
2、以官鬼所居之卦判定病癥
(1)官鬼居乾卦者,為頭部的疾病。
(2)官鬼居兌卦者,為口腔、咽喉部位的疾病。
(3)官鬼居離卦者,為目疾或心血管系統的疾病。
(4)官鬼居震卦者,為足部或肝膽方面的疾病。
(5)官鬼居巽卦者,為股部的疾病。
(6)官鬼居坎卦者,為耳疾或腎臟疾病。
(7)官鬼居艮卦者,為手部或脾臟疾病。
(8)官鬼居坤卦者,為腹部胃部疾病。
3、以官鬼所臨之六神判定病癥
(1)官鬼臨青龍者,為飲酒縱玉過度、虛弱無力之癥。
(2)官鬼臨朱雀者,為言語狂亂、身熱面赤之癥。
(3)官鬼臨勾陳者,為消化系統之疾病。
(4)官鬼臨螣蛇者,為夜生怪夢、心神不安之癥。若官鬼屬木克世者又有自縊之象。
(5)官鬼臨白虎者,為傷筋斷骨、跌打損傷之癥;女子為血崩、血暈之癥。
(6)官鬼臨玄武者,為縱玉過度,陰虛、憂郁等癥。
4、以官鬼所在爻位判定病癥
(1)官鬼在初爻為足部疾病。
(2)官鬼在二爻為腿股疾病。
(3)官鬼在三爻為腰腹部位的疾病。
(4)官鬼在四爻為上面腹部位的疾病。
(5)官鬼在五爻為胸腔部位的疾病,如官鬼為戌土,主呼吸疾病。
(6)官鬼在六爻為頭部的疾病。
測疾病六爻解卦
1、官鬼在初爻為足部有疾
官鬼在震卦為足部有疾,若官鬼在初爻且居震卦,則應是明顯的足部疾病的信息;若再臨白虎,則可斷為足部有傷筋動骨之疾。
2、官鬼為火者
為心血管循環系統的疾病;官鬼居離卦者,為心血管系統的疾病;五爻為胸腔,為心臟所在的部位,若官鬼為火居離卦且在上面卦,則可斷為心血管循環系統的疾病。
3、官鬼為火居離卦
但不是在上面卦,而是在下面卦,則不一定是心血管系統的疾病,則應以官鬼的旺衰而論,若官鬼旺相者,仍可心血管統的疾病論之,不然就不一定了。
4、若官鬼為火在五爻
有心血管系統疾病之象;但若居于坤、艮之卦,且休囚衰弱,就不一定是心血管系統的疾病。故要綜合運用各種判定的方法,靈活判定。
5、測疾病者,官鬼不可不上面卦
官鬼若不上面卦,則疾病不好檢查,難以診斷,當然也就難以治愈。
官鬼不上面卦解斷
1、官鬼伏于世爻之下
必是宿病復發。是何病?用上面述判定病癥方法參斷。程度如何,可依官鬼的旺衰而斷(以下面同此)。
2、官鬼伏于妻財之下
必是飲食失調而致病。
3、官鬼伏于子孫之下
必是飲酒、縱玉過度,或冬穿過暖、夏臥過涼,或滋補過量等所致的疾病。
4、官鬼伏于父母之下
必是勞力傷神,或衣服寒暖失時所致的疾病。
5、官鬼伏于兄弟之下
必是堵博負氣、口舌爭執及食欲不振而致病。
六爻六親子孫測疾病
1、往往六爻以子孫為醫藥、醫療手段應該旺相
不應該休囚死絕;若有日辰、動爻生扶就更為有利,必是有名醫、良藥,其病必愈;若被刑沖克害,則為不吉之兆,不是藥不對癥,就是庸醫誤人。
2、子孫以一現為好
若多重出現,則有用藥不專一或有病亂投醫之象。
3、子孫旺相
官鬼休囚衰弱者,必是藥效明顯,疾患將迅速治除。
4、子孫休囚衰弱
官鬼旺相者,必是病情嚴重用藥量輕,雖經治療卻無明顯效果。
5、子孫化進神者
必是增加了用藥劑量,或改用了療效更好的藥物,或用了進一步的治療方法而使改善了治療效果。
6、子孫化伏吟或化退神者
必是藥效甚微或根本就沒有效果。
7、子孫化官鬼者
必是用藥不對癥,反而加重了病情。
8、子孫化父母者
必是用藥沒有效果,或根本就沒有有效的醫藥與醫治方法。
9、子孫化妻財者
必是由于飲食不當影響了藥效,導致疾病沒有得到很棒的治療。
10、子孫化兄弟者
必是用藥的效果較理想,但同時會產生副效果,也會導致食欲減退。
11、子孫被父母發動克制者
為用藥不奏效;若日辰或動爻沖開或合住父母,則需增大用藥劑量,其病尚可能治。
12、子孫旬空者
求醫問藥已是徒勞;但若同時官鬼也旬空,卻可不治自愈而不必服藥。
六爻妻財測疾病
1、測疾病者以妻財為飲食
若不上面卦必是食欲減退,不思飲食;若遇旬空已是難進飲食。
2、妻財應該靜不應該動
若動于卦中,必主不吐則瀉。妻財在上面卦動是嘔吐;在下面卦動者是腹瀉;上面下面俱動者,是上面吐下面瀉。若逢日辰或動爻合住,則是欲吐吐不出,欲瀉不能瀉。
3、妻財與官鬼同動者
已是病入膏肓,難以救治,縱有名醫良藥,也是枉然。
六爻測六親疾病
1、測丈夫病
以官鬼爻為用神,但應安靜有氣,不應該發動。若妻財發動相生者,亦為吉兆;若子孫持世,則有為惡兆;官鬼不上面卦或旬空者,皆是夫病難診難醫之象;官鬼有氣,子孫旺相安靜者,是為吉兆;但子孫若發動則非吉兆;若官鬼動化子孫者,也非吉兆;父母旺相發動者,其夫必病情嚴重,亦無良藥可醫。
2、測父母病
以父母爻為用神,以官鬼爻為原神,皆應旺相,不應該休囚空破;若官鬼在卦中發動或臨日月,皆為吉兆;但若父母化官鬼,雖為回頭生,但其象卻是用神化官鬼,乃為惡兆(切記:凡測病遇用神化官鬼,或官鬼化用神,及用神化回頭克者,皆為惡兆);妻財旺相發動者,為發病急,病情重;兄弟旺相發動者,為病情較長,已無良藥可醫,亦為惡兆。
3、測妻病
以妻財爻為用神,以子孫爻為原神,忌兄弟持世,子孫應該動,但妻財不應該動,皆以旺相為佳。官鬼若發動,或妻財化出官鬼,皆為惡兆,皆是病情嚴重,且有生命之危;兄弟若發動,或妻財化出兄弟,皆為惡兆,必有生命之危;父母若發動者,必是醫療條件差,用藥沒有效果,疾病失去有效的治療。
4、測子女病
以子孫爻為用神,以兄弟爻為原神,咸應該旺相。若兄弟發動生子孫,或子孫化兄弟者,皆為病情好轉,即將治愈之兆;父母發動,或子孫化出父母,皆為病情嚴重,有生命之危;若兄弟同時發動則可有救;妻財發動或子孫化妻財者,必病情長,身體虛弱,長期醫治亦無明顯好轉;妻財與官鬼若同時發動者,必是病情嚴重,已無可救藥;子孫發動化官鬼或官鬼發動化子孫者,是為大兇之象,多是必死無疑。
5、測兄弟病
以兄弟爻為用神,以父母爻為原神,應該旺相不應該休囚衰弱。父母發動,或兄弟動化父母者,皆為疾病得治、身體康復之象;官鬼發動,或兄弟化官鬼,或官鬼化出兄弟者,皆為病情嚴重,有生命之危;官鬼與妻財同動者,為已患不治之癥,尋醫問藥已是枉然;子孫雖可克制官鬼,但若發動必泄兄弟之氣,故子孫不應該發動,不然必是病情加重,難以治愈。
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