一是正信原則。
也即是說,處于災禍陰影之下的人,要有強烈的求生向善念頭,而非隨波逐流、聽天由命;要秉持善待世界、善待他人、善待自己的正確理念,堅持不做違背人情物理之事,不違法亂紀、不意圖損人利己,正所謂:天救自救之人,得道多助、失道寡助。
二是時差原則。
我們可以借助傳統的預測術,避開極兇的時段,多靜少動,可以免咎。例如,我們預測到自己有牢獄之災的流年和時刻,此時就需要低調做人做事,就不要在這個關鍵時刻多管閑事,做到守法日日樂,也許這時你會因為家人和工作之事天天困坐小屋,沒有什麼閑暇時光,應中了命中的“牢獄之災”(不得自由),卻幸運的躲過了坐牢之苦。
三是方位原則。
也就是說,我們根據自己的八字喜用神和忌神方位,做事避開兇險的方位和地點,也可以免除或者減輕災禍。例如,有些人八字忌神方在西方,就不宜去治安狀況極差的阿富汗工作和旅行,這樣命中的忌神就難以發威,就不會遇到什麼襲擊事件,命主自然得以安寧。
四是借力原則。
人在宇宙中,不過一顆塵埃。在大自然面前,我們每一個個體都是那麼渺小和無助,但我們不能坐以待斃,可以借助命中的貴人、宗教信仰和靈符等外力來扶助自己,以期度過衰運,迎來幸福人生。
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