家里擺放佛像的朋友都知道，佛像的姿勢有很多，常見的就是站立的菩薩像、跏趺坐的佛像還有側臥的佛陀像，那么你是否知道這些姿勢的背后含義呢？如果不清楚的話，不妨一起來探討一下吧。
佛像坐著
一般來看，佛像坐著的多是跏趺坐，就和平常僧人們閉目念經坐禪是一樣的舉止。不過有的是左手放在盤著的腿子上，右手高舉，以掌心向外，像是說法的樣子。前者可以說是表現佛陀的自覺，后者可以說是表征佛陀的覺他。自覺是說佛陀所以成為佛陀，要經過相當的修持，思惟觀照，深入禪定，方能識得自己，覺他是說佛陀從體起用，以真理普利眾生，用甘露法水凈化人群。
佛像站立
印象中站立的佛像不多，一般都是觀世音菩薩居多。一般有垂手站立的，給人的含義就像是在凝視眾生，等待接引別人去西方極樂；有的則是單手合十，像是在呢喃著什么。而有的則是和觀音大士一樣的手持凈瓶和柳枝，像是在揮灑些什么，這些姿勢的不同其實都是一個意思，就是展現了菩薩在救苦救難時的真實寫照，給人一種心安的感覺。
佛像側臥
側臥像就是涅槃像。所謂涅槃，就是福澤圓滿時到達的一種不生不滅的境界。佛陀的涅槃像，可以說由動歸于靜的意思。佛陀住世時，說法、行化，這都是由靜生動，動是有休止的時候，靜則是無窮的悠長。佛陀的生命，參入天地之至奧，流入無終的時間之流中，故說由動歸靜。因為佛陀的圣像中，有示現涅槃的一種。
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樂山大佛是著名的世界文化遺產，這尊佛像是什么姿勢的？
感覺從佛的角度來說的話我覺得吧，樂山大佛的姿勢必有問題。也不是坐佛。哪有佛這樣坐的。這完全就是一個武俠或現在領導的坐法。坐佛古時的坐都是盤腿或跪。旅游的時候去過一個寺廟，導游給科普了一個東西，大概內容就是通過一個佛像拿一個東西的姿勢（好像是一個
說的是，天王殿彌勒菩薩后面的，韋馱菩薩，手里面拿著寶杵，有的是橫著的，有的是杵在地上的，來判斷，這座寺院，是任何出家人都可以來掛單（住宿），還是不給掛單（住宿）。但是，寺院都經過很久的年代，如今改革開放了，很多寺院都會設有“寮房”（宿舍），這個用拿法器來判斷能不能住，已經不準了。
去峨眉山時，導游竟然也講錯了，她說：用韋馱菩薩手中的寶杵，來判斷寺院規模的大小，明顯外行。能不能提供飲食，住宿，直接到客堂問就可以知道了。
家中，在佛前念經是什么姿勢呢，能盤腿坐著嗎？
在家中佛前念經的姿勢可以站著、坐著、跪著，也可以邊走邊念。坐著時可以像平常那樣坐在椅子上，也可以盤腿坐著念經，單盤雙盤都可以。一切以自己感到舒適自然為主，但是不可以躺著，除非是因病痛等特殊原因。念經的關鍵在于心地恭敬、真誠，不在于姿勢如何。有的人覺得站著念好，有的人覺得只有跪著念才能表現出恭敬，這個是沒有固定規矩，個人可以根據自己的實際情況靈活掌握。
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