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蓮友是什么

解夢佬

蓮花大家都知道,這一般都是菩薩用的多,因為他們的坐像就是位于蓮臺之上,看起來特別神圣,那么學佛之人互相稱之為蓮友,這又是為了什么呢?這蓮友又有什么含義呢?下面就來一起看看吧。

蓮友,也就是念佛之人互相之間的稱呼,意思很簡單,就是指像蓮花一般的道友。因為蓮花在佛教里面是最吉祥、美麗、純凈的東西,所以當你能夠在學佛過程之中,收獲到一位蓮友,那可真是叫人羨慕,特別是當我們自己被被人稱為蓮友的時候,即是他們對我們的最大贊賞。

正所謂蓮花出于淤泥而不染,代表的就是絕對純潔。如果朋友之間是那種金錢利益關系的豬朋狗友,那么即使你看起來很快樂,那么實際上也是孤獨的,因為當你有錢有權的時候,高朋滿座,當無權無勢時則全部消失,則是被權位所染;順我之情即是朋友,不順我情即不是朋友,則是被情感所染;贊同我就是朋友,反對我就不是朋友,則是被知見所染;經常聯系即親密是朋友,長時不聯系即淡漠非朋友,則是被時間所染,必須是無貧富之別、無貴賤之分、愛我恨我、逆我順我,皆永為其友,隨時幫助,從不舍棄,歷久彌新,才稱得上蓮花一樣的朋友。

這么看來,這個世界上真的能找到如此完美的蓮友嗎?能成眾生蓮友,不僅不為世間種種利益所染,乃至不為時空生死所染者,唯有佛菩薩能當之!《觀經》中說:“若念佛者,當是此人則是人中芬陀利花,觀世音菩薩、大勢至菩薩為其勝友。”芬陀利花是大白蓮花,蓮中極上。佛以念佛人為蓮,觀音、勢至二大菩薩為此蓮之友,故稱蓮友。可知蓮友第一稱乃是觀音、勢至二大士。然而一介凡夫,具足煩惱,充滿貪嗔癡三毒的內心全是垢染,我們有蓮花一樣的品德嗎?我們有何資格與觀音勢至并列為友?想來真是既慚愧又感動,既感動又慚愧!

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請問蓮友,阿彌陀佛是古佛再來嗎?

是古佛再來。但以酬愿度生,現在西方。

《無量壽經》:……阿難聞佛所說,白世尊言:法藏菩薩成菩提者,為是過去佛耶?未來佛耶?為今現在他方世界耶?

 世尊告言:彼佛如來,來無所來,去無所去。無生無滅,非過現未來。但以酬愿度生,現在西方,去閻浮提百千俱胝那由他佛剎,有世界名曰極樂。法藏成佛號阿彌陀。成佛以來,于今十劫。……

請問蓮友,賢劫指的是一小劫還是一大劫?若是大劫為何有彌勒菩薩于星宿劫出世成佛的說法呢?

賢劫是大劫。一共有千佛出世,下一個就是彌勒佛出世,彌勒菩薩屬于賢劫,不是星宿劫

請教各位蓮友,佛菩薩有行政權力嗎?是掌管什么?

佛菩薩沒有行政權力,佛菩薩是修行者,講究的是修行的境界,稱為“果位“。我打一個比方你就明白了:

我們知道世俗大學是用“職稱”(包含正高、副高、中級、助理、員級)來進行判定,佛教也不例外,用“果位”一詞來進行描述。“果”即修成正果,“位”即你在修成正果這條道理上正處于哪個位置。

佛教的最高果位就是“佛”,也稱“佛陀”。其次為“菩薩”、然后是“緣覺”、“聲聞”。根據十法界即10個能量空間“六凡四圣”的描述,我們知道這就是“四圣”的境界。那么參照“職稱”一詞,我們就有了以下有趣的類比:
世俗大學“職稱” VS佛教“果位”
正高(教授) 佛
副高(副教授) 菩薩
中級 緣覺
助理 聲聞
員級 比丘/比丘尼
本科生 沙彌/沙彌尼
專科生 式叉摩那女
電大夜大函大生 優婆塞/優婆夷

不過,比起世俗的“職稱”一詞來說,“果位”則有著巨大的差別:

1、掌握的知識不同:

世俗的學習多以只是思考而沒有親證的經驗為主,這些所謂的知識并非真正的智慧,可以解決生存、生活的問題,但解決不了生命的問題。所以我們稱其為“書本智慧”;

而佛教的修行講究“信、解、行、證”(簡單的理解為“理論聯系實際”)四個過程,依照佛陀的指引去觀照事物的生起和滅去,發現生命的本質規律,洞悉宇宙的真相,這樣的智慧稱之為“內觀智慧”。

2、學習方式的不同

世俗大學基本靠研究學問,歸納整理而成,但是佛教則是實修+體證。舉個不恰當的例子,譬如對于“游泳嗆水”這個命題,世俗大學的教授一般就會查閱各國各地有關“游泳嗆水”的記錄、論文等大量數據(不排除也有極少數嚴謹治學的教授下河游泳體驗),統一歸納分析總結后,提交“游泳嗆水”的論文;而佛教的一定會下不同的水域如江河湖海等游泳(實修),觀察別人嗆水的實例,自己試著嗆水去感受(體證)等,然后再來提交論文。

3、層級細分的不同

世俗的職稱只有五個層級,但佛教的果位則還有非常細致的層級區分,譬如“聲聞”,就包含須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果四個層級(所以我們熟知的“羅漢”其實是以偏概全的“聲聞”果位的俗稱,包括18羅漢、500羅漢、800羅漢等);“菩薩”則從初發心修行直至成佛分為五十二個層次(包括十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺五十二個位次),可謂極其嚴密而又系統。

4、鑒定標準不同。

不客氣的說,世俗大學的教授職稱除了正兒八經的,還可以冒充、熬日子、混資歷甚至花錢就可以得到,但是佛教的果位含金量100%,到什么層次就具備什么特征和能力,無法蒙混。

譬如,玉皇大帝他是什么果位呢?佛教是以“心”的修行程度來裁定的,能否擺脫情欲的牽引,達到無嗔無怒無情欲的境界,就能跳出六道輪回。但是玉皇大帝做不到,他要娶老婆(王母娘娘),還要生小孩(七仙女),還發脾氣(女兒小七下凡嫁給了董永,他就派人去抓回來,弄出一曲黃梅戲《天仙配》;妹妹思凡下界,他又整出個沉香救母、力劈華山的“寶蓮燈”電視連續劇出來。佛教界里有句名言,“無愛不生娑婆,無欲不墮輪回”,可見最終玉皇大帝也會墮入輪回的。因此,玉皇大帝是天界至高神,是老大,但在學佛的路上卻是小老末,所以素有“神頭佛尾”之稱,在佛經里,他的名字叫“帝釋天”。

同理可證,上帝是什么層次,大家也就很容易推斷出來了。但是我不說,原因你懂的😏

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