所謂戒四別其實就是指戒法、戒體、戒行、戒相。其主要作用就是把這四項的基本要以書寫出來，讓廣大學佛之人參閱遵守，畢竟要修行就要受苦難，而戒四別則是要我們遵守的條例，因此下面就來簡單的介紹一下戒四別是什么吧。
戒四別之戒法
首先要說的是戒法，意思是泛指佛陀所制之律法，乃眾生之軌范。凡五戒、八戒、十戒、具足戒、三聚凈戒、十重戒、四十八輕戒等律法，通稱戒法。蓋戒系圣道之根本，因依此戒，得生諸禪定及滅苦之智慧，得免沒溺于生死海，故為解脫途徑之一。
戒四別之戒體
戒體的含義即戒之體性。舊譯無作，新譯無表。指行者受戒后，于身所生防非止惡之功能。亦即對戒法之信念與奉持戒法之意志。戒體雖由作禮乞戒等作用而生起，但發得之后，即不假造作，恒常相續，故稱無作；其外相不顯著，故稱無表。
戒四別之戒行
戒行又謂之曰：“持戒之行為”。受持佛陀所制之律法，能隨順戒體，動作身、口、意三業而不違法，稱為戒行。
戒四別之戒相
戒相又謂之曰：“持戒表現之相狀差別”。如持五戒、十戒，乃至二百五十戒，一一戒中各有差別，按其持犯之輕重，各有不同之相狀。一般指切切實實遵守戒律之相狀。
因此通過以上粗略的介紹，相信大家對戒四別都有了一個比較簡單的認知，那么就請各位師兄謹遵戒律，嚴于律己，持之以恒下去吧！
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五戒、十善、六度、四攝之行分別是什么意思啊
五戒：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。十善業包括：
一、不殺生二、不偷盜
三、不邪淫四、不惡口
五、不兩舌六、不妄語
七、不綺語八、不貪
九、不嗔十、不癡。或稱十善業道。
六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定（止觀）、智慧四攝法:布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝
五戒、十善、六度、四攝之行分別是什么意思？
五戒：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。十善業包括：
一、不殺生二、不偷盜
三、不邪淫四、不惡口
五、不兩舌六、不妄語
七、不綺語八、不貪
九、不嗔十、不癡。或稱十善業道。
六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定（止觀）、智慧四攝法:布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝
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