什麼是大運
地球上的任何事物，有生命的、無生命的，隨著時間的推移，除了受到外部力量的影響而不斷改變性狀態外，其內部也不斷發展變化著。根據出生時間排成的八字命局是一個死局，其五行生克局勢除了隨流年五行的變化而變化外，其內部也應該存在著某種變化機制。
據此，八字命理學引入“大運”這樣一個動量參數，運是運行的意思，為區別于小運，故名大運。大運干支是從八字命局中的月柱推演而來，如果我們四柱加大運視作一個完整的命局的話，則大運就是其中“活動”地一柱干支，這種概念上的“命局”，才真正體現了任何事物內部不斷變化發展的原理，反映出人生的曲線變化圖，有所謂“五柱”論命者，其意即在此吧。
大運的階段性發展。我們說，在大運相當于命局中活動的一柱干支，但它并不是隨著流年的變化而變化，而是以十年作為一個周期，階段性變化發展。在每個十年周期內，大運干支的五行能量是相對穩定，醉醒堂命理不主張把“大運干支分開，天干管前五年，地支管后五年”的說法，由此引申出的“把流年干支分開，天干管上半年，地支管下半年”的理論，醉醒堂亦不予茍同。
什麼是流年
我們所經歷過或者要經歷的年份，都會如同河水一樣流過，不同的年份有著不同的干支五行能量場，決定著我們每一年的運勢，命理學稱之為流年。批斷每一年的運氣，稱之為批流年。
每一個流年干支，統管著那一年的五行能量場，從某種意義上講，具有絕對的權威。故古代命理學家把流年視為不可侵犯的“太歲”，認為太歲（即流年干支）有凌駕于命局和大運干支之上的力量，這種說法雖有可取之處，但不可無限夸大。太歲干支的能量場雖然充斥天地間，但作用到每一個人的命局中，還是與命局中的干支能量場差不多。比如地球萬有引力是巨大，為什麼沒有把我們吸到地心去？因為一定的質量只應承一定的作用力。太歲之于命局，亦作如是觀。
所以太歲干支既參與對命局干支的生克制化，也要受到命局干支的生克制化。但太歲干支的生克效應是動態、偶然和表面的，但它可以引動命運干支內部產生靜態、必然和深層的生克效應。
對于大運流年，歷來有“運重地支，歲重天干”的說法。從前面的《干支關系》的論述中，我們得出地支的能量場要強于天干的能量場，所以大運和流年干支也不例外，一般來講，均以地支五行能量場為重。但天干是表面性的，流年應事往往以本年天干的十神意象作為表征，給人以太歲重干的感覺，實際上，每一年發生何事，是歲、運、命六組干支相互作用的結果，太歲天干并不占主導因素。
命宮
從《星平會海》來看，命宮是七政四余占命學中的一個十分重要的概念。子平命理學中的命宮無疑是從中借用而來。以占斷方法講，二者根本就不屬于一個系統。以星曜神煞對應法則為斷法的七政四余中的命宮概念，似乎并不適用于專主五行干支推衍的子平命理學。而且經過幾番折騰換算而得出的命宮究竟包含多少原始信息呢？
胎元
《梅花易數》以一切事物發生的時間點排卦象占斷該事物未來發生發展的信息；八字命理學是以一個新生命的出生時間點排命運、推前程。從生殖學講，精卵結合即標志一個新生命的產生，受孕一刻的時間點也應該可以排命局或卦象來推知未來。但這一時間點確定起來很有些難度，顯然缺乏可操作性，那麼包含著一些原始信息的該時間點的月柱——胎元，就可用來作一些輔助占斷。不過考慮早產或延期產的因素，胎元其實不容易確定，應慎用之為妙。
小運
大運是從月柱推演而來，十年一換運。小運則是從時柱推演而來，逐年換運。月表示黃道十二宮的時空狀，時表示赤道十二宮的時空狀態，所以小運在預測上也有很大意義，很多流年的吉兇，如果不拿小運來印證，無法得出一個正確的結論，只是小運僅在典型的流年有效，如果用之配合分析每一年的流年也過于繁復，因而小運一般較少運用。
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