常常聽人說做事很后悔，如果能從來定當不會像如今這樣度過，又有的人因為犯了大錯，如今渾渾噩噩，希望懺悔清凈自己，那么在佛教里面后悔和懺悔有什么本質的區別呢？下面就來一起看看吧。
所謂后悔簡單的可以理解為，過去的所作所為沒有達到預計的效果又或者是過去做事沒做到而懊悔，聽起來是不是覺得有些拗口？所以還可以簡單來說，就是你以前做的事，現在覺得是不可取的，如果換做現在的角度來看，可以做得更好，所以就會覺得很不爽很懊悔。在佛教的角度來看，后悔是時有發生的事，并不能改變什么，后悔只會讓自己感到痛苦，沒有實質性的幫助。
而懺悔，則可以理解為你過去做了一件非常大的錯事，大到令自己無法釋懷，如今還在一直備受壓力著，其中的懺，意思就是懺除以前所做之事的過錯，而悔，則有后悔改過自新的意思。因此結合來看，懺悔就是對自己所犯的錯誤，生起悔過心理，痛改前非，保證不再犯第二次的之心。
而我們佛教里所述的懺悔跟其他宗教不同，例如基督教、伊斯蘭教懺悔，他們會選擇向上帝、教主懺悔，求得主的寬恕、饒恕。主寬恕了你，你的罪業也就消除了。而我們佛教的懺悔主要還是面對大眾、面對自己，要把自己置于一個修行的環境里面，好好感悟真理，讓自己真正看透紅塵了，那就說明懺悔成功了，與放下屠刀立地成佛有異曲同工之妙。
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基督教的認罪和佛教的懺悔有什么不同呢？
本質上沒什么區別。看待這些時，你要從根源上去想它的含義。這些都是為了斷你過去的壞的因果，所以沒什么區別。都是方法罷了。不過基督教傳入中國，很多根本教義普通教徒很難接觸，因此不如佛教和道教更好修，但本質上他們沒什么不同，萬法同源。從無中來到無中去。
佛教的懺悔拜八十八佛與單獨拜一位菩薩有何區別
對于拜外面佛菩薩形象，是一種懺悔自身惡業和因惡業而造成的少福多惱的形式。根本不在于拜多拜少，根源上是在于面對自己一個人的內心深處。
對于自身內心深處愿意懺悔已做惡業和升起惡念惡想，才是拜佛拜菩薩的根本所在。如果自身內在沒有觸動，那么即使再如何拜佛，也不會有感悟，更不會有保佑。。難道讓佛菩薩保佑惡人惡念？那是不可能的。
只有自身內在誠心誠意，并且從內心愿意想要更改錯誤行為，平時注意自身正念，才能起到拜佛拜菩薩的意義。因自身行為修正，才會有自助天助，從而走向不同的命運道路。
佛教里求哀懺悔是什么意思
佛教用語。懺悔的意思是認識了錯誤或罪過而感到痛心并決心改正。原來佛教規定，出家人每半月集合舉行誦戒，給犯戒者以說過悔改的機會。后來就成為自陳己過，悔罪祈福的一種宗教儀式。1、懺悔要有慚愧羞恥之心，要真正知道自己錯了。
2、懺悔要相信因果報應，知道自己的所作所為肯定會得到相應的果報。3、懺悔是要在我們發現錯了之后立即懺悔，不能等以后再說。而且知道錯的原因，以后不在犯同樣的錯誤。
4、懺悔不是懺完就完了，懺悔最重要的就是“未來之惡更不敢造”，沒有這個心不能稱其為懺悔。5、懺悔要以佛法僧為對象。
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