五行缺什麼就要補什麼嗎？
以形補形”的理念來自于中醫“以臟補臟”的思想，就是用動物的五臟六腑來治療人體相應器官的疾病，但中醫所說的臟器與現在一般人所認識的臟器是不一樣的，吃啥補啥需要慎重，以形補形同樣也不是所有的都合理。
除了以形補形、以臟補臟之外，中華民俗生活中還有一個理念：缺啥補啥。
這個理念來自于陰陽平衡、中庸的思想，萬事萬物需要平衡才能長久有序的發展。
在命理學上，特別是對命理的算法和原理不了解的人，經常用缺啥補啥的理念去做趨吉避兇的調整，很多命理師和算命的網站都是這樣做的。
比如取名字，看一個小孩子的八字，八字是天干地支，干支有五行屬性，如果某個五行比較少或者沒有，就在名字中用符合這個屬性的字來補足，或者一個人的八字中有一項五行是沒有的，就會推薦你佩戴相應屬性的東西來補足，從而達到平衡。
八字中沒有某一五行屬性，就一定需要去補嗎?
如果缺需要補，說明我們認為缺少某一五行對自己是不利的，補足之后才會有利。
五行相生、相克是一個循環，可以達到平衡，但人的一生不是循環，只是從生到死，不會從死到生。
缺某一五行不代表不好，如果缺的是對自己不利的屬性，反倒會有好處。
比如五行缺木，身旺正格以火為日主的人，木是印，印會克食傷，會限制自己的創造性和發展，如果從事藝術創造性的工作，八字中的木就會不利于自己發揮;缺木屬性反倒有好處。
木屬性分陰陽在天干上是甲乙木，八字沒有木屬性，流年、大運、月份中木受克的時間點，就不會對自己造成很嚴重的傷害，因為自己的八字原局沒有這個屬性。
甲乙木是人的肝膽、筋、骨和毛發，木受克容易有筋骨受傷，肝膽不好，脫發和白發的表現，八字沒有木屬性，相對于有木屬性的人，在木受克的時間點，這些表現就不會有或者程度很輕。
缺不代表不好，那就不需要缺啥補啥，要補對自己有利的屬性，讓有利的屬性更旺，不利的屬性更弱，這是命理學中四種調和方式中的一個：扶抑。
缺錢可以想辦法補錢，但缺病不能補病。
所以五行缺什麼、沒有某一種五行并不一定就是壞事，需要從整體格局、全方位的信息去判斷，要補對自己有利的屬性。
認識事情的全貌，不以偏概全，單以五行屬性的數量決定不了八字格局;單以生肖決定不了運勢;單以運勢決定不了現實命運。
命理得到的是信息，利用信息調整行為是過程，趨吉避兇才是目的。
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