蒙卦彖傳《彖》曰：《蒙》，山下有險，險而止。
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
《蒙》，卦名。亨即享字，言筮遇此卦，可舉行享祭。匪借為非。蒙借為嚎，目生翳而視不明也，引申為愚昧之義。童蒙即幼稚愚昧之人。匪我求童蒙，童蒙求我，乃筮人之辭，言非我去求童蒙為之占筮，乃童蒙來求我為之占筮，即非我往筮，是人來筮。瀆借為嬪，輕侮不敬也。初筮告，再三瀆，瀆則不告，亦筮人之辭，言童蒙以某事初來筮，則為之筮而告以吉兇；若不相信，以此事再三來筮，是輕侮筮人，則不為之筮。以上五句乃筮人之守則，因有蒙字，故系在《蒙》卦。貞，占問，利貞言筮遇此卦，乃有利之占問。
《蒙》，卦名，昧也，不明也。（《象傳》釋《蒙》為蒙蓋或蒙昧。）亨，美也。貞，正也。余與經意同。
《彖》曰：《蒙》，山下有險，險而止。《蒙》。
此釋卦名。上《蒙》字乃舉卦名。《蒙》之上卦為艮，下卦為坎。艮為山，坎為險。然則《蒙》之卦象是山下有險。又艮，止也。然則《蒙》之卦象又是險而止。人見山下有險，遇險而止，不敢冒險以進，因其不明于險之情況也。是以卦名日《蒙》。故曰：《蒙》，山下有險，險而止，《蒙》。《蒙》亨，以亨行時中也。
此下釋卦辭。中，正也。《蒙》之卦象卦義是不明于事物之情況，遇險而止。卦辭云亨者以人有亨美之行，進止得其時又得其正也。
匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。
應猶合也。卦辭云匪我求童蒙，童蒙求我，因我通占筮之術，與童蒙求筮之志相合也。
初筮告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。
剛，健也。中，正也。卦辭云初筮告，因求筮者占問剛健正中之事也。（若其占問陰賊邪僻之事，雖是初筮而亦不告。）云再三瀆，瀆則不告，因求筮者輕侮筮人，而又愚昧也。《彖》傳以剛中為釋，乃以九二之爻象爻位為據。九二為陽爻，為剛，居下卦之中位，是為剛中，象人有剛健正中之德。
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