起源,胡姓來源，胡姓的姓氏在中國很廣泛，胡姓的歷史也是很有典故的，我們這里有你需要的資料，為你提供參考！
胡姓來源，起源
起源一
1、出自媯姓，以人名為氏。據《元和姓纂》所載，西周初年，舜的后裔胡公滿受封于陳國（河南淮陽）后被楚國所滅。其公族四散，有的以先公之名胡為氏。
起源二
2、出自歸姓。以國名為氏。周代有異姓諸侯胡國，在安徽阜陽縣。被楚國所滅。其國人有的以胡為氏。
起源三
3、為鮮卑族復姓所改。據《魏書．官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北復姓胡骨氏（為魏獻帝之兄的姓氏）隨魏孝文帝南遷洛陽后，定居中原，代為漢姓胡氏。
起源四
4、據《周書．李遠傳》所載，敕勒有胡姓。
起源五
5、李改胡姓。大唐王朝皇室后裔，因家族皇權敗落，最后一位太子在于幼年逃亡于江西途中由家臣托付寄養與一對好心的胡姓夫婦，自此隱姓埋名。并為其后祠立下家規，不得與李姓通婚等，后祠子孫興旺，分支甚廣，于元末明初時期自江西鄱陽湖瓦片壩一帶逃避戰禍至今安徽、湖北、陜西等地。
胡姓郡望堂號 暫無！ 胡姓家乘譜牒 暫無！ 胡姓遷徙分布 遷徙分布甘肅安定郡，河南新蔡郡。
起源歷史名人
胡安國（1074～1138）：字康侯，建寧崇安人，宋經學家。官至中書舍人兼侍講。王安石廢棄春秋，安國以為其乃先圣傳心之要典，故仍潛心研究二十年。謚文定。著有春秋傳、資治通鑒舉要補遺等。
胡志明（1890～1969）：原名阮必成。越南民族解放運動領袖、共和國主席。生于越南中部宜安河南檀縣。公元一九一一年至法國，一九二○年加入法共，創辦流浪者雜志。一九二三年至蘇聯受訓，成為第三國際干部。一九二四年至廣州，成立青年越南革命者聯盟。一九三○年回國，成立印度支那共產黨，抗戰期間被我國政府逮捕，后獲釋回越南，從事反日游擊戰。一九五四年大敗法軍，建立北越政權，后協助南越共黨分子成立越共而挑起越戰。
胡適（1891～1962）：字適之，安徽績溪人。中國現代學者、思想家及新文化運動的著名人物。美國哥倫比亞大學哲學博士，曾獲英美各大學致贈名譽博士學位三十五種。任北京大學教授時，發表文學改良芻議，提倡文學改革。曾任中國公學校長、北京大學文學院院長及校長、駐美大使、國大代表、中央研究院院長。著有中國古代哲學史、章實齋年譜、先秦名學史、戴東原的哲學、白話文學史、丁文江的傳記等數十種，另輯成胡適文存。
起源姓氏源流
根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的媯姓后裔。這樣說來，其胡姓始祖，應當是三千多年前被周武王封為陳地的胡公滿了。胡公滿是虞舜的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。
胡氏還有兩支源於古代的國名。周代有兩個胡子國。一個在今河南，是西周初分封的周朝同姓諸侯國。它曾參與以楚國為首的聯軍去攻打吳國，后來又跟隨楚國與吳國作戰，楚國回師途中順便吞并了胡子國。另一個胡國是歸姓，周代有異姓諸侯「胡」國，在安徽阜陽縣。在魯定公時被楚國滅掉。這兩個胡子國亡國之后，王族子孫都以原國名為姓，又形成兩支胡氏。
在胡氏中，曾經出現過復姓胡母氏。胡母氏這一復姓，得姓于齊宣王之時，距今有兩千四百八十多年的歷史。胡氏復姓，開始也很盛行。秦時，有太史令胡母敬，漢時有胡母生和胡母班。晉代以后，胡母復姓漸漸被"胡"這一單字姓氏所代替。由於其后世子孫大多改姓為胡，使得胡母復姓所傳日漸減少。這大概是這一胡母復姓傳之不多，至今仍然為數稀少的原因之一吧。
另外還有兩個來源，其一為鮮卑族復姓所改。據《魏書．官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北復姓「胡骨氏」（為魏獻帝之兄的姓氏）隨魏孝文帝南遷洛陽后，定居中原，代為漢姓「胡」氏。另外，據《周書．李遠傳》所載，敕勒有胡姓。
起源遷徙分布
至於胡氏的源地，當然是周初的封地陳國了。即今天的河南省淮陽縣。從此之后，胡氏以此為源地，其后世子孫逐漸向四處延伸。經過數代的繁衍，先后南達新蔡，北到山西，并成為當時的胡姓望族。再以后，又由新蔡和山西兩地的胡姓向其他各地遷居、繁衍，致使遍及了全中國。
胡氏南遷，始於西晉末年。胡氏的后代，從中原渡江南下，先遷到安徽，然后又從安徽再遷至福建。最后由福建遷居入臺灣。臺灣的胡姓，至今已遍及全省。不過，居住較為集中并且人數最多的，則是臺南、臺北、彰化和新竹等地。
起源郡望堂號
【堂號】
胡氏堂號主要是"澹庵堂"。得名是由於宋朝胡詮所著的《譚安集》。
胡氏堂號還有的是安定堂
【郡望】
胡氏的郡望，在唐朝元和年間以前主要有安定、新蔡（今屬河南）兩處，以后又有弋陽（郡治在今河南潢川）定城、義陽（郡治在今河南信陽市）中州、洛陽、戶縣（今屬陜西）、河東等地。
起源名人
胡姓始祖，雖然可以追溯到周代的滿文公，可謂淵源久遠。但是胡氏在早期能夠名垂史冊的，卻并不多見。能數得上的，只有春秋時期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。
然而到了秦漢，胡氏有極為出色的表現。太史令胡母敬，作《博學篇》七章，稱為"秦篆"（即后來所稱的小篆）；經學家胡母生，著《春秋公羊傳》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受經，司馬相如便是他的得意門生之一；胡烈，則是一位出名的好官，他在擔任襄陽太守時，筑堤灌園，曾被老百姓歌頌為"譬春之陽，如冬之日。"
唐宋時期，是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人胡曾，宋代教育家胡安定，經學家胡安國，學者胡直等。宋代教育家胡安定，開創宋代理學的先聲，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校"的主張，并且把講學分經義和治事兩齋，嚴立學規，以身示范。至於胡安國，熟悉歷史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的時候，曾廢棄先秦時期最為精辟的智慧結晶"春秋三傳"，將之摒諸學宮的大門之外。要不是胡安國的矢志"搶救"，今天呈現在國人面前的傳統文化的內容，很可能就是兩樣了。胡安國對於整個中華文而言，可謂是功高五岳，難怪他身后會被從祀於孔子廟，千秋萬世受人瞻仰。
元代之后，史學家胡三省，明時文學家胡應麟、胡震亨，清時經學家、地理學家胡渭，軍事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。
明代在文化領域較有成就的胡姓人物有學者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學者和經師胡登洲。明末有胡正言，擅治印、繪畫，與刻工汪楷等合作，改進了彩色套版印刷術。
近現代的胡姓名人主要有：國民黨右派首領胡漢民，著名學者胡適，病理學家、醫學教育家胡正詳，小說家胡也頻,中國共產黨總書記胡耀邦。
廣東潮陽縣著名人士胡萬洲，任國民政府海陸大元帥，孫中山總統咨政。
現在有中華人民共和國主席胡錦濤。
位于現宣城市績溪縣瀛洲鄉坑口（龍川）村。績溪古屬徽州，文風鼎盛，宗祠建筑遍布。龍川胡氏宗祠建于明代嘉慶25年（1547年），清光緒4年（1898年）重修。宗祠坐北朝南，前后3進，占地總面積1271平方米，以山帶水，氣勢飛動。祠內裝飾精美，尤以保存完好的各類木雕為最，有徽派木雕藝術寶庫之稱。龍川在明代曾出過兩任六部尚書，也是胡錦濤總書記的故鄉，1988年被列為國家重點文物保護單位。距黃山市屯溪1小時車程。
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