第十四大有卦乾下離上——順應規律得碩果

第十四大有卦，乾下離上——順應規律得碩果

[卦辭闡幽]

大有：元亨。

彖曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。

象曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。

大有：極其富有。此卦上卦為離為火，下卦為乾為天，離為火象征光明，全卦是光明在上，普照天下。而且，全卦惟一的陰爻位于上卦中央，與下卦乾相應，因此說有大卦元亨，大吉大順。

本卦惟有至尊位的六五是陰爻，余皆陽爻，表明一陰擁有五陽，因名大有。本卦象征應天命，得人心。卦中指出，大有是因為順應天時，同時又積極努力。

[爻辭解意]

初九：無交害匪咎，艱則無咎。

象曰：大有初九，無交害也。

初九不僅與本卦主爻六五相距甚遠，無比無應，甚至與位置相對的九四也沒有相應關系。這樣，初九也就不涉及上層的利害，一
般說來是可以逃避過錯、不受怪罪了。然而不可以為匪咎而掉以輕心，一定要處富而思艱，不要忘記創業時的艱難，不生驕侈之心，謹慎行事，才能免除過錯。

這一交是說，富有時要不忘艱難。

九二：大車以載，有攸往，無咎。

象曰：大車以載，積中不敗也。

九二好比一輛載重大車，能夠滿滿地裝載財富，穩穩地前進。因為九二以陽居陰又得中，剛而能柔，謙而能容，道德積累于內，正像大車上的重物滿載于其中，所以能夠穩健行駛，無往不利。

這一爻是強調實力修養的重要性。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

象曰：公用亨于天子，小人害也。

九三象征不僅富有，而且己經取得了很高的社會名望和政治地位的人。這時要向天子做出物質上的貢獻和精神上的敬意，才能保持其富有和地位，這是明智的做法。所以爻辭說公用亨于天子，然而小人弗克。

象傳中進一步指出，如果是小人處于富有而又有地位的情況之下，他就會驕盈傲物，為害社會，所以說小人害也。當然，最后也害了小人自己。

可見，財富既會給人帶來利益、名譽和地位，也會給人帶來危險。

這一交是說，富有而又有地位者，要做出自己應有的貢獻。

九四：匪其彭，無咎。

象曰：匪其彭無咎，明辯晰也。

九四是富有過盛的象征。事物處在過盛階段，極易發生問題。九四不僅其勢盛大，又近于六五君位，處在多懼招嫌之地，更有一定的危險性。

幸虧九四以陽爻居于陰位，具有內剛而外柔的品質，能夠謙以自處，不以富有驕人，能夠看到盛極得咎的規律，自覺減損其盛大，得以免過。這就是匪其，無咎的含義。

這一爻是說，惟有不大其所有，才能保其大有。

六五：厥孚交如。威如，吉。

象曰：厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而無備也。

六五是一卦之主，是陰爻處于君位，柔而居中，五個陽爻都歸向于它。它以自己對下的誠信啟發眾人對上的忠信，這就是爻辭所指出的厥孚交如，而象傳更進一步強調這是信以發志也。由于六五溫和誠信，坦然無私，受人擁戴，使人心悅誠服地生出敬畏之心，自然地顯示出威嚴莊重的王者氣象來。

這一爻強調，要誠信威嚴，柔中有剛。

上九：自天佑之，吉無不利。

象曰：大有上吉，自天佑也。

上九居于大有卦之終，能夠以陽從陰，以剛順柔，謙遜地與下面的六五結成陰陽相比的關系，富而不驕，慎終如始。這就順應了客觀規律，當然也就受到了客觀規律的保護，因而可長保富有，吉無不利。這是自天佑也，也就是象傳所說的順天休命的意思。

這一爻是說，應有滿而不溢的修養。

[大有卦點悟]

順天休命得大有

大有即大豐收，象征人生建功立業或道德學問的圓滿結果。而這一切的取得，當然不是隨便就能得來的，本卦在這里所強調的，主要是要順天休命，即順應整個或具體的客觀規律，無論是對事對物，還是自我的內在意識，都應當把握規律方向。當然，這種順應必須是積極的，盡力把它往有利的方向引導和應用。回避或改變其弊害，讓它發揮積極的作用，為人事服務。只有這樣，凡事才會產生一個大有的結果。

[大有卦例解]

自命不凡的荀瑤

人一生都處在一種形勢和位置之中，而它們能決定人未來的走向和結果。因此，是否能順應它們，積極穩妥地去行事，關系到大有和一場空的不同結果。春秋時期晉國權臣荀瑤的行為及其結局，就很能說明問題。

春秋時期，晉國的四大家族把持朝政，國君形同虛設。在荀、韓、趙、魏四大家族之中，以荀家勢力最強。

荀家的族長荀瑤是個極其貪婪之輩，他自恃兵強馬壯，便要吞并其他三家，獨霸晉國。荀瑤的謀士認為時機未到，向他進言說：

我們現在的強大，還沒達到足以把他們三家一舉消滅的程度，如果眼下動手，他們聯合起來，我們就是弱者了，自保都很難，不如暫緩此事，抓緊擴充實力，到時定可成功。

荀瑤不聽其言，不耐煩地說：

我們最具實力，人所公認；他們三家若是日后強大起來，我們還有機會下手嗎？我不會安于現狀，坐失良機的。

荀瑤于是向三家索取土地，韓、魏兩家忍氣吞聲，不敢有違，趙家卻堅決拒絕，不肯聽命。

趙家族長趙無卹還對手下人說：

荀家欺人太甚，他們無理索要土地，沒有人會真心奉獻。我們雖然弱小，只要有所堅持，韓、魏二家一但態度有變，荀家就不足慮了。

趙無卹的手下卻沒有他樂觀，其中一人勸他不要孤身犯險，他憂心如焚地說：

給荀家一點土地，禍患是將來的事；如果馬上回絕，禍患立時就會到了。我們現在保命要緊，否則硬打硬拼，我們就會喪失一切，再難圖存。

趙無卹堅持己見，荀瑤不改初衷，于是荀瑤邀集韓、魏二家共同攻打趙無卹，約定滅掉趙冢之后，三家瓜分趙冢的土地。

趙無卹節節敗退，最后困守晉陽城。晉陽城堅固無比，易守難攻，三家聯軍圍了二年也沒有攻下。后來他們改用水攻，決開汾水的堤防灌城，眼見大水就要淹過城墻的時候，趙無卹派人潛入韓、魏二家軍營，游說他們反叛荀家。趙無卹的人對他們說：

荀瑤恃強凌弱，己非一日。你們恐遭禍患，方才無奈出兵相助。如此一來，倘若趙家滅亡，荀家的勢力更強了，你們豈不更會受其壓迫？荀瑤志在滅我等三家，退讓和忍耐都不是真正的自保之道，與其日夜恐懼被他吞并，何如我們聯手，滅此大患呢？

韓魏二家被說中了心事，反復思量比較之下，他們毅然倒戈，和趙家合力剿殺荀家。荀瑤不料有此突變，猝不及防，頓時亂作一團，招架不住，荀家兵團全軍覆滅，荀瑤滿門被殺，他的族人也無一幸免。

自命不凡的荀瑤，之所以沒能得到大有的結果，反而身死族滅，關鍵就在于他一味貪心，不知約束自己，給對手留有余地，而冒天下之大不韙，做出蠢事、惡事，弄得天理不容、人神共憤，因此也就難免得到這麼個下場了。

以上就是第十四大有卦乾下離上——順應規律得碩果的詳細內容，更多請關注解夢佬算命網其它相關文章。