改變運氣最終要靠你的業力
佛法以緣起看世界，否定世間有獨存、不變之因，從而提出無常、無我的思想。佛法認為，無論外在世界還是內在心靈，都沒有恒常不變的實體。正因為心不是永恒不變的，所以才有被改造的可能。佛教認為，生命有過去、現在、未來
三世，無始無終。生，不是最初開始；死，更不是就此結束。今生，只是漫漫生命旅程的一個片段。現有色身雖會消失，生命洪流仍將繼續。人生的一切努力，盡管終成泡影，但由此形成的業力及內心經驗，將成為未來生命延續的潛在力量，在未來世界影響著我們。
《韓非子•解老篇》中有一段話說得很明白：人有福，則富貴至。富貴至則衣食美，衣食美則驕心生，驕心生則行邪僻而動棄理。行邪僻則身死夭，動棄理則無成功。夫內有死夭之難而外無成功之名者，大禍也。而禍本生于有福。故曰：福兮禍之所伏。人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直，行端直則思慮熟，思慮熟則得事理；行端直則無禍害，無禍害則可活盡天年；得事理則必成功；盡天年則全而壽，必成功則富與貴。全壽富謂之福，而福本于有禍，故曰：禍兮福之所倚。
現實中大多數人都看不透世界與人生的真相，更加不知道取舍善惡因果,由此陷入了追逐貪欲的迷亂之中，為無常而短暫的快樂，忍受長久的艱辛苦痛，造下了種種惡業，后世更因此而墮落惡趣深淵，在無邊無際的輪回里飽受痛苦的哲磨。
改變人生的唯一方法
如果我們去了解、去體悟佛法所講述的真相真理，明心見性了，那個時候我
們就不會受任何因果的影響，這就是超越因果，這是最好的方法。但是我們暫時還達不到這樣的層次，達不到這樣的境界，那我們就要想辦法轉變因果。學會取舍，斷一切惡、行一切善。斷除惡行就沒有痛苦的因了，就不用感受痛苦的果了。所以我們要努力把惡業轉成為善業，惡果轉成為善果。快樂幸福掌握在自己的手里，佛法只能給你指出道路，可以引導你，可以教給你方法，告訴你什麼叫善惡,什麼叫斷惡行善，然后你照著去做，就可以轉變因果，轉變你自己的命運，將來能得到快樂幸福的果報。
由此我們得出一個結論就是把凡心轉向真相真理，把佛法的智慧運用到自己的日常生活中，修養品德，凈化心靈，美化你的言行。你不但當下快樂，福慧也就有了，命運也從此改變。
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