今天小編給大家介紹周國平經典語錄大全，從高中起小編就很喜歡周國平，每次讀他的作品就有一種如沐春風的感覺。有人說，周國平的作品是新時代的心靈雞湯，他倡導人們在物質的世界中找到一條回家的路，讓自己的靈魂得到享受。同時，周國平在為尼采的普及上面也作出了很大的貢獻。所以下面的周國平經典語錄，小編和大家一起欣賞。
周國平簡介
周國平經典語錄大全
周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代著名學者、作家、哲學研究者，是中國研究哲學家尼采的著名學者之一。1945年生于上海，1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系。
周國平主要代表作品
著有：《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》、《善良·豐富·高貴》
紀實作品《妞妞：一個父親的札記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》、《偶爾遠行》、《寶貝，寶貝》
隨感集《人與永恒》、《風中的紙屑》、《碎句與短章》
詩集《憂傷的情欲》，以及《人生哲思錄》、《周國平人文講演錄》等
譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
周國平教育箴言
何為教育？教育中最重要的原則是什麼？古今中外的優秀頭腦對此進行了許多思考，發表了許多言論。我發現，關于教育最中肯、最精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經驗，或拘泥于心理學的細節，顯得膚淺、瑣細和平庸。現在我把我最欣賞的教育理念列舉出來，共七點，不妨稱之為教育的七條箴言。它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質，既簡明如神諭，又樸素如常識。可嘆的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復雜的謬誤，卻忘掉了簡單的常識。然而，依然樸實的心靈一定會感到，這些箴言多麼切中今日教育的弊病，我們的教育多麼需要回到常識，回到教育之為教育的最基本的道理。
周國平經典語錄大全
周國平經典語錄大全
1．謊言重復十遍未必成為真理，真理重復十遍就肯定成為廢話。
2．一個成熟的人是不會去刻意尋求外在的獎賞，以為故意做作的獎賞對人有時是一種愚弄。
3．在這個沒有上帝的世界上，誰敢說自己已經貫通一切歧路和絕境，因而不再困惑，也不再需要尋找了？我將永遠困惑，也永遠尋找。困惑是我的誠實，尋找是我的勇敢。
4．肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
5．一切最高的獎勵和懲罰都不是外加的，而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對高尚者的最高獎勵，卑劣是對卑劣者的最大懲罰。
6．天性健康者容易彼此理解;天生病態者之間往往互相隔膜。
7．目光如水，但比水更清徹透明；目光如海，但比海更寬廣無極。仿佛他眼內的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽遠得多。
8．真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世人保持著超脫的心境。
9．對于一個洋溢著生命熱情的人來說，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚依照自己的真性情痛快地活。圣人者，常人而肯安心者也
10．邦無道時，能逃就逃，逃不了則少說話為好，會裝傻則更妙。
11．就像使沙漠顯得美麗的，是它在什麼地方藏著的一口水井，由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。
12．我對任何出眾的才華無法不持欣賞的態度，哪怕它是在我的敵人身上。
13．白晝不會消失，因為它藏在夜的心里。
14．浩渺宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬，分別確實萬劫不復。說到底，誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人？
15．盡管人的智慧有其局限，愛智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實似乎是否定性的：理論上——我知道我一無所知；實踐上——我需要我一無所需。然而，達到了這個境界，在謙虛和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快樂也已消融為了一種和諧的寧靜了。
16．偶爾真誠一下，進入了真誠角色的人，最容易被自己的真誠感動。
17．成熟了，卻不世故，依然一顆童心；成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
18．誰的經歷不是平凡而又平凡？內心經歷的不同才在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。
19．在人生畫面上，夢幻也是真實的一筆。
20．在平凡的日常生活中，你已經習慣了和你所愛的人的相處，仿佛日子會這樣無限的延續下去。忽然有一天，你心頭一驚想，起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是，你心中升起一種柔情，想要保護你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到，平凡生活中這些最簡單的幸福也是多麼寶貴，有著稍縱即逝的驚人的美……
21．一創始人的口吻宣說陳詞濫調，以發明家的身份公布道聽途說。
22．我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
23．利益常借信仰之名交戰。
24．在自由競爭狀態，自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態，人工選擇淘汰了優者。惟有平庸者永遠幸免，有最耐久的生命力。
周國平經典語錄大全
25．每一個問題至少有兩個相反的答案。
26．大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷。小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。
27．月虧了能再盈，花謝了能再開。可是，人別了，能否再見卻未可知。開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。人生之所以最苦別離，就因為別離最使人感受到人生無常。
28．可以沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪里還有青春？可以沒有理解，但如果沒有對理解的理解的期待，哪里還有創造？可以沒有所等的一切，但如果沒有等待，哪里還有人生？
29．人生唯一有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是，人們都似乎忘了這一點而等著別的什麼，甚至死到臨頭仍執迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。
30．如果男人和女人之間不再信任和關心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。
31．在一個精神遭到空前貶值的時代，倘若一個人仍然堅持做精神貴族，以精神的富有而坦然于物質的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實。
32．苦難可以激發生機，也可以扼殺生機；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚人格，也可以貶抑人格，——這全看受苦者的素質如何。
33．幽默是一種輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。
34．誰老了，世界，還是我？
35．一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬于自己的路。
36．人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷
37．一個人要獲得幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。這種介于聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。
38．佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應把痛苦當作愛的必然結果加以接受，化為生命的財富。
39．名人時寫下了名著或立下了別的卓越功績因而青史留名的人，判斷的權力在歷史；明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權力在公眾。
40．痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
41．對于一顆高傲的心來說，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒別人，因為這種情緒向他暴露了一個他最不愿承認的事實：他自卑了。
42．許多東西，今當我們沒有它們也能對付時，我們才發現它們原來是多麼不必要的東西。我們過去一直使用著它們，這并不是因為我們需要它們，而是因為我們擁有它們。
43．給人最大快樂的是人，給人最大痛苦的也是人。
44．沉默的原因有所不同：一位不讓說而不說，那是順從或者憤懣；因為不敢說而不說，那是畏怯或者怨恨；因為不便說而不說，那是禮貌或者虛偽；因為不該說而不說，那是審慎或者世故；因為不必說而不說，那是默契或者隔膜；因為不屑說而不說，那是驕傲或者超脫。
45．忘掉你曾經擁有的一切，忘掉你所遭受的損失，就當你是赤裸裸的剛來到這個世界，你對自己說：讓我從頭開始吧！你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來到一塊空地，動手重建。你甚至不是重建那失去的東西，因為那樣你還惦記著你的損失，你仍然把你的心留在了廢墟上。你要帶著你的心一起朝前走，你雖破產卻仍是一個創業者，你雖失戀卻仍是一個初戀者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當作了你人生的起點。
46．優秀靈魂的自愛其實源于對人類精神的泛愛。
47．在神話時代，神替人解釋一切，安排一切。神話衰落，哲學興起，人要自己來解釋和安排一切了，他幾乎在躊躇滿志的同時發現了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生，覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙，它卻意識到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻并不能成為一個神，或者用愛默生的話說，只是一個破敗中的神。
48．智慧無國籍。全人類共同創造了各民族歷史上的優秀文化遺產。
49．西來者人一再強調，智慧不是知識，不是博學。在博學的人，他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識，而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限，這個目標永遠不可能真正達到。
周國平愛情經典語錄大全
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1．愛情的發生需要適宜的情境。彼此太熟悉，太了解，沒有了神秘感，就不易發生愛情。當然，彼此過于陌生和隔膜，也不能發生愛情。愛情的發生，在有所接觸又不太稔熟之間，既有神秘感，又有親切感，既能給想象力留出充分余地，又能使吸引力發揮到最滿意的程度。
2．男人不壞，女人不愛。女人不賤，男人不睬。
3．我必須馬上補充：所謂男人的壞，是指他對女人充滿欲望；所謂女人的賤，是指她希望男人對她充滿欲望。也就是說，其實是指最正常的男人和女人。
4．一個男人和一個女人要彼此以性別對待，前提是他們之間存在著發生親密關系的可能性，哪怕他們永遠不去實現這種可能性。
5．海涅在一首詩里說：我要是克制了邪惡的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我還有一些無比的歡欣。
6．這個原來的癡情少年現在變得多麼玩世不恭啊。你知道相反的情形是什麼嗎？就是：克制了欲念，感到壓抑和吃虧；克制不了，又感到良心不安。一個男人如果不再癡情，他在男女關系上大體上就只有玩世不恭和麻木不仁這兩種選擇。當然，最佳狀態是癡情依舊，因而不生邪念，也無須克制了。
7．愛的價值在于它自身，而不在于它的結果。結果可能不幸，可能幸福，但永遠不會最不幸和最幸福。在愛的過程中間，才會有"最"的體驗和想象。
8．人們常說，愛情使人喪失自我。但還有相反的情形：愛情使人發現自我。在愛人面前，誰不是突然驚喜地發現，他自己原來還有這麼多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛人，于是他尋找，他果然找到了。呈獻的愿望導致了發現。沒有呈獻的愿望，也許一輩子發現不了。
9．最強烈的愛都根源于絕望，最深沉的痛苦都根源于愛。
10．我不知道什麼叫愛情。我只知道，如果那張臉龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵，一種依戀的哀愁，那你肯定還沒有愛。
11．幸福是難的。也許，潛藏在真正的愛情背后的是深沉的憂傷，潛藏在現代式的尋歡作樂背后的是空虛。兩相比較，前者無限高于后者。
12．如果你喜歡的一個女人沒有選擇你，而是選擇了另一個男人，你所感到的嫉妒有三種情形：第一，如果你覺得那個情敵比你優秀www.ziweifu.com解夢佬算命網，嫉妒便伴隨著自卑，你會比以往任何時候更為自己的弱點而痛苦。第二，如果你覺得自己與那個情敵不相上下，嫉妒便伴隨著委屈，你會強烈地感到自己落入了不公平的境地。第三，如果你覺得那個情敵比你差，嫉妒便伴隨著蔑視，你會因為這個女人的鑒賞力而降低對她的評價。
13．有一個人因為愛泉水的歌聲，就把泉水灌進瓦罐，藏在柜子里。我們常常和這個人一樣傻。我們把女人關在屋子里，便以為占有了她的美。我們把事物據為己有，便以為占有了它的意義。可是，意義是不可占有的，一旦你試圖占有，它就不在了。無論我們和一個女人多麼親近，她的美始終在我們之外。不是在占有中，而是在男人的欣賞和傾倒中，女人的美便有了意義。我想起了海涅，他終生沒有娶到一個美女，但他把許多女人的美變成了他的詩，因而也變成了他和人類的財富。
14．我們兩人都變傻了，這是我們婚姻美滿的可靠標志。
15．女人對于男人，男人對于女人，都不要輕言看透。你所看透的，至多是某幾個男人或某幾個女人，他們的缺點別有來源，不該加罪于性別。
16．對于男人來說，一個美貌的獨身女子總歸是極大的誘惑。如果她已經身有所屬，誘惑就會減小一些。如果她已經身心都有所屬，誘惑就蕩然無存了。
周國平《風中的紙屑》經典語錄
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1．一切終將黯淡，惟有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠閃著光芒
2．我天性不宜交際。在多數場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味。可是我既不愿忍受對方的乏味，也不愿費勁使自己顯得有趣，那都太累了。我獨處時最輕松，因為我不覺得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，無需感到不安。
3．盡管世上有過無數片葉子，還會有無數片葉子，盡管一切葉子都終將凋落，我仍然要抽出自己的新芽。
4．有哪一只螞蟻死了還能復活?
5．相思是篇冗長的腹稿，可發表出來卻往往很短。
6．愛就是心疼。你可以喜歡很多人，但心疼的只有一個。
7．洗腦子和砍腦袋--除此之外，強權還能有什麼別的法子消滅異端呢?
8．人都是崇高一瞬間，平庸一輩子。
9．活的簡單才能活的自由.
10．在最可怕的屈辱中，沒有詛咒，沒有嘆息。沉默是復仇者最高的輕蔑。
11．往事付流水。然而，人生中有些往事是歲月帶不走的，仿佛愈經沖洗愈加鮮明，始終活在記憶里。我們生前守護著它們，死后便把它們帶入了永恒。
12．分寸感是成熟的愛的標志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重，包括尊重對方獨處的權利。
13．每人都展現出自己獨特的美，開放出自己的奇花異卉，每人也都欣賞其他一切人的美，人人都是美的創造者和欣賞者，這樣的世界才是賞心悅目的人類家園。
14．在無窮歲月中，王朝更替只是過眼煙云，千秋功業只是斷碑殘銘。此種認識，既可開闊胸懷，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。看破紅塵的后果是因人而異的。
15．孤獨是一顆深刻的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的。然而，人們往往將它們
16．混淆，甚至以無聊冒充孤獨。我孤獨了，啊，你配嗎?
17．在這個世界上，沒有一座屋宇屬于我，我只生活在我的心靈的屋宇里。所以，不要再在世界的無數岔路口等我，不要讓我為你的焦急的等待而擔憂，不要逼我走出我心靈的屋宇而迷失在尋找你的途中。
18．浮生若夢,何妨就當它是夢,盡興地夢它一場?，世事如云,何妨就當它是云,從容地觀它千變?
19．幸福是生命意義得到實現的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現乃至最高的實現，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。
20．快感和痛感是肉體感覺，快樂和痛苦是心理現象，而幸福和苦難則僅僅屬于靈魂。
21．愛一個人，就是心疼一個人。愛的深了，潛在的父性或母性必然會參加進來。只是迷戀，并不心疼，這樣的愛還只停留在感官上，沒有深入到心窩里，往往不能持久。
22．開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。
23．在最深重的苦難中，沒有呻吟，沒有哭泣。沉默是絕望者最后的尊嚴。
24．斷腸人原是銷魂客。重情者最知歲月無情，無情歲月卷走了多少有情生涯。
25．世界很大，請你鎖上屋門，到廣闊的世界上漫游，在漫游中把我暫忘。世界很小，我們一定會在某個街角相逢。
26．看破紅塵易，忍受孤獨難。
27．也不會沒有我的小木屋。
28．幸福是一種茍且，不愿茍且者不可能幸福。
29．于是我知道，我在這世界上不會沒有清泉和草坡。
30．人與人之間應當保持一定距離，這是每個人的自我的必要的生存空間。
31．一顆平庸的靈魂，并無值得別人理解的內涵，因而也不會感受到真正的孤獨。
32．你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老了。
周國平《人生哲思錄》經典語錄
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1．一群鴨子邊叫喚邊從我面前走過，我的頭腦中冒出一個愚蠢的問題：去哪里？
2．唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好，順應自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。
3．利益常借信仰之名交戰。
4．對于一個洋溢著生命熱情的人來說，幸福就在于最大限度地窮盡人間各種可能性，其中包括困境和逆境。
5．目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚依照自己的真性情痛快地活。圣人者，常人而肯安心者也。
6．一切最高的獎勵和懲罰都不是外加的，而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對高尚者的最高獎勵，卑劣是對卑劣者的最大懲罰。
7．表白是理解的死亡證書。
8．大智慧者必謙和，大善者必寬容，大驕傲者往往謙遜平和。有巨大成就感的人，必定也有包容萬物，寬待眾生的胸懷。小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲才露出不可一世的傲慢臉相。
9．一個把自己的價值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價值。
10．即使我沒有更多的東西可讓你們回憶，我也要提供更多的東西讓你們忘卻！
11．兩種人最自信：無所不知者和一無所知者。
12．一個人為了實現自我，必須先在非我的世界里漫游一番。但是，有許多人就迷失在這漫游途中了，沾沾自喜于他們在社會上的小小成功，不再想回到自我。成功使他們離他們的自我愈來愈遠，終于成為隨波逐流之輩。另有一類靈魂，時時為離家而不安，漫游愈久而思家愈切，唯有他們，無論成功失敗，都能帶著豐富的收獲返回他們的自我。
13．人所具有的我都具有——包括弱點。
14．天性健康者容易彼此理解;天生病態者之間往往互相隔膜。
15．在人生畫面上，夢幻也是真實的一筆。
16．佛的智慧把愛當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應把痛苦當作愛的必然結果加以接受，化為生命的財富。
17．誰的經歷不是平凡而又平凡？內心經歷的不同才在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。
18．可以不愛，不可無情！
19．失敗者的自尊在于不接受施舍，成功的自尊在于不以施舍自居。
20．凡是被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那就讓該毀掉的毀掉吧。
21．我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
22．在自由競爭狀態，自然選擇淘汰了劣者;在專制狀態，人工選擇淘汰了優者。惟有平庸者永遠幸免，有最耐久的生命力。
23．適世是出世者的入世法。懷著大化的超脫心境享受人生。
24．兩種人最自信：無所不知者和一無所知者。
25．沒有一個人性的弱點是我所不能原諒的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
26．健康的全部價值是使我們愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事。
27．沉默的原因有所不同：一位不讓說而不說，那是順從或者憤懣；因為不敢說而不說，那是畏怯或者怨恨；因為不便說而不說，那是禮貌或者虛偽；因為不該說而不說，那是審慎或者世故；因為不必說而不說，那是默契或者隔膜；因為不屑說而不說，那是驕傲或者超脫。
有關的周國平網友問答
周國平經典語錄大全
問題一： 周國平散文特點
網友解答：周國平散文以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞.他的散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣.
問題二：周國平的主要作品有哪些？
網友解答：周國平著有：《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》、《善良·豐富·高貴》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》、《偶爾遠行》、《寶貝，寶貝》，隨感集《人與永恒》、《風中的紙屑》、《碎句與短章》，詩集《憂傷的情欲》，以及《人生哲思錄》、《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
問題三：為什麼說女生不可不讀周國平 了解的朋友推薦一部適合的作品吧 我剛畢業
網友解答：周國平自己說，女人比男人更屬于大地。一個男人若終身未受女人熏陶，他的靈魂便是一顆飄蕩天外的孤魂。他為什麼這麼說？女性身上有哪些優點？能成為美、愛情與豐饒的象征？
《妞妞》《安靜》《靈魂只能獨行》《守望的距離》《愛與孤獨——周國平散文情感體驗篇》
問題四：周國平看人生
網友解答：我看過了他的四本散文集（即《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》 《幸福善良高貴》）個人覺得第一本最有值得一看。原因我可以大致說說吧：1.由于是第一本，周老師拿出了他以往的很多儲備，那時候應酬報刊也不多，寫得比較飽滿，相比其它幾本更有深度，更顯豐富，人生的話題也比較多。2.后面幾本里面書評的內容不少，個人不太喜歡，當然如果你喜歡看書評也可以去看，寫得很好。這些是我的一些經驗吧，看了也快兩年了吧。另外隨筆集那些比較零碎，而且大多句子都應用在了散文集之中，我覺得是買了散文，隨筆再特意去買的話就有些浪費了。
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