易經咸卦：以情動人，交友貴在真誠
《易經咸卦》曰：‘貞吉悔亡’，未感害也；‘憧憧往來’，未光大也。意思是說：‘內心保持純潔無邪的態度，就可以獲得吉祥，沒有后悔’，說明九四爻并沒有因感應而遭受禍害；‘心猿意馬地與朋友交往’，朋友面必然窄，影響也小，不能遍及于天下人。
《咸卦》告訴我們，與朋友交往，應該真心相對，真誠相待，否則很難交到真心的朋友。
朋友之間進行交往，要想達到和諧穩定的境界，就必須以真誠相待為前提。如果一心想耍小聰明，圖謀算計朋友，那麼朋友必然會棄你而去。
真誠指的是真實、誠懇，沒有摻雜任何一絲虛假。古人:交友之道誠為本，一兩重的真誠，超過一噸重的聰明，真誠是朋友之間順利交往的前提和保證。真誠是一種美德，一種境界，也是每個人必須具備的交際品質。每個人都喜歡和真誠的人交往。真誠，是打開友誼之窗的鑰匙，也是保持友誼永恒的基石。只有真誠，才能使別人放心，別人才會信任你，才會與你推心置腹，肝膽相照。人的性情對他人有潛移默化的作用，你如果用真誠的心來對待朋友，你就會收獲真誠的果實，因為真誠能打開人的心扉，也就是人們常說的精誠所至，金石為開。
在我國歷史上，長期流傳著管鮑之交的佳話。管仲和鮑叔牙都是我國春秋時期齊國的政治家，年輕時，管仲家里非常貧窮，但鮑叔牙并沒有因為他窮就看不起他，而是與他合伙做生意。由于管仲家里有老母需要贍養，因此在分錢時鮑叔牙還多分給他一些。管仲曾為鮑叔牙出主意辦事，結果事情反而弄糟，鮑叔牙并不因此認為他沒本事，而是認為客觀條件不利。管仲曾三次當官，又三次被罷免，鮑叔牙不認為他沒出息，而認為他沒有好的機遇。管仲當兵時曾三次臨陣脫逃，鮑叔牙并不認為他是懦夫，而是知道他因為考慮自己的老母親。管仲曾為公子糾爭當齊國國君而出過力，對后來當了國君的齊桓公有一箭之仇。管仲被幽囚而受辱，鮑叔牙不以他受過侮辱為恥，知道他不羞小節，只是恥
于不能顯名天下。鮑叔牙還在齊桓公處推薦管仲當齊國的相國，自己當管仲的副手。管仲深有感觸地說：生我者父母，知我者鮑叔牙也。
待人真誠。首先，要與朋友肝膽相照。對朋友講真話，吐真言，開誠布公，實事求是，相互之間不要耍心眼，也不能當面一套，背后一套，始終做到言行一致，表里如一，摒棄與人只說三分話，未可全拋一片心，害人之心不可有，防人之心不可無等處世哲學。
其次，與朋友交，言而有信。對朋友的實際困難，能幫忙的要幫忙，自己幫不上忙的也要盡可能通過自己的關系網間接解決。要信守諾言，答應幫助解決的，就要認真及時地辦好；如果有特殊情況，一時不能辦到，也要如實講清原因。否則，言而無信，行而無果，是很難搞好朋友之間的關系的。
再次，要勇于批評。待人真誠，還要做朋友的浄友。這就是說，發現朋友的缺點和過失，不應該掩蓋和隱瞞，而要直言不諱地加以指明，給予善意的批評和建議。批評時，應注意表明自己希望幫助對方的初衷，并指出缺點，提出對對方有益的建議。但需要注意的是，不要在眾人面前當面指責，以免傷及朋友的面子。一般人都喜歡被人夸獎，不喜歡被人批評，朋友在被你批評時也不會好受。但當他認識了缺點和錯誤，有了進步之后，就會感謝你曾經的批評和幫助，這樣，你們之間的情誼就會更加深厚。
摯友難求，浄友難得，在當今這個浮躁的時代，想要擁有一份自然純真的友誼越來越難，但一個真正用真誠、真心與人交往的人，一定不會與至高無上的友情失之交臂。只要我們善于發現，懂得珍惜，友誼之花就會在我們生命的旅途中遍地開放。
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