睽卦智慧：當你和別人說不到一塊的時候怎麼辦
相見不相識，形同路人；或者，你說東我說西；甚至，反目了……
這樣的時候，最令人苦惱和泄氣。
但這也是無奈的事情。
《易經》認為，合必有離，離必有合；同中有異，異中有同。說不到一塊，也是必然的事情。
當你和別人說不到一塊去的時候，關鍵的是要把握時機,在異中求同。異中求同，是人生的亮點。它意味著你，在堅持最基本的前提下，寬宏大量，摒棄雜念，接受他人。它是人生升華的過程.
《易經》說，乖異之時，最重要的是求同存異。世界上任何事物，盡管它們形態各異，但往往有看不到的同一性的存在。
比如說，天高地卑，形象不同，但養育萬物的功能是相同的；又如男女的體質不同，但彼此的意志、善良的愿望，是可以溝通的。世間的萬物，形態也許各有不同，但它們的成長過程也許類似。所以，表面的背離，往往有實質的相同。我們為什麼不去追求相同呢？
為了異中求同，有時候還要有異常的舉動。
《論語•陽貨篇》中曾記載：陽貨是魯國的佞臣，但孔子還是去拜會了陽貨。人情反復無常，為了避免災禍，有時不肩理會的惡人，也不得不交往。人與事都難以意料，寬宏包容，在危難中往往有意外的援引。
即使對惡人，也不可以完全排斥，適度交往，反而能避免不必要的傷害。
毛澤東也終于見了尼克松。
周恩來一生中，和多少種人喝過酒，握過手？他總是微笑著，從國內走到國外，杯中的酒有時候是苦的，他也要把它喝成是甜的。
異中求同，正邪之間沒有例外。
我們仰天呼喚寬容，我們俯地呼喚溝通。
因為，異中總有同。
與別人說不到一塊，往往對別人有疑慮，甚至懷疑我們應該清醒地認識到，我們的瞀惕并不少，而同情、相信并不多。我們應當學會相信別人。如果你相信別人，你看世界是美好的；如果你懷疑別人，你看世界是兒惡的。
相信自己，相信別人，就會有好心悄。
如果說，連自己的同志和朋友也懷疑的話，那是自己嚇唬自己。《易經》里說了一個故事，一個人為了擺脫困境，拼命掙扎，以至背上、臉上全是泥巴。朋友以為這個人是一頭傷人的野獸，舉起弓箭就要瞄射。好在稍有遲疑，才沒有把箭射出。
《易經》說，如果懷疑自己的同忐，就好像看到滿車的鬼，當然危險。
好多好多年前，我們也許是這樣。以至有一位朦朧詩人寫道：你離我很遠，星星離我很近。
但我們已經拋棄了過去。當我們前進的時候，沒有得到支持，甚至前堵后拖，像被刺額削鼻子那樣憤怒。但我們已經懂得，不要因此而懊惱，我們應當異中求同。這樣，艱難就很快會消失。
人和萬事成。家和百業興。國寧萬民富。
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