宋·廖中《五行精紀》中對疾病的部分記載
廖中在《五行精紀》第十一卷中說到，人受天地陰陽之氣，形體懼足然后生，故在胎三百日乃成，則胎中所受之氣，安得不論，如納音屬金年，懷胎即受金氣為形，或次年屬木，即受金木氣也，故遇金木氣得地，且如乙丑年三月受胎，至次年丙寅正月初一二間生，安得便作火命看，金氣多而火氣淺故也。是須通達造化之理，然后可以語此。
夫人稟五行之和氣而成形，所以有疾苦者，皆由陰陽五行之氣，虛、實、寒、熱太過不及，贅疣而致也。欲知人虛實，死絕為虛，生旺為實，虛實既明，疾病可以類推也。凡水死絕，多胸氣、腰足、攻閨、滑瀉、便溺不利之疾。火死絕主腸氣、結塞驚悸、健忘、精神不安之疾。木死絕，主虛風、目嗇、眩暈、筋急，指甲枯悴，喜怒顛倒，擇食揀飯之疾。金死絕，主氣虛喘咳嗽、皮毛焦、干燥、干墻、骨節疼痛、善憂足涕淚，大腸瀉痢，便血之疾。土死絕，主面黃減食，嗝食吐逆，肢體怠墜，喜睡嗜臥，多思足慮，耳聾神濁。健忘少喜動作之疾。
凡五行有相克而成疾者，金火相克生旺，則瘍、瘡、癱、腫，死絕無氣，主勞瘵嘔血，土木相克生旺，主痞悶、昏眩、風麻、小腸疾、疥腫。死絕相克，主吐食癥塊，疽癖積滯之疾。李九萬云：木土相克主中風，土受邪故也。金木相克生旺，主肢足骨節不完，眼目之疾。死絕主氣虛精脫，勞瘵癱瘓之疾。水土相克，主脾濕泄瀉，中滿痰嗽，不利之疾。
凡五行有相生而生疾者，火木相生生旺，則上盛膈壅，目赤頭風。死絕則傷寒作狂悶亂疾。火土相生生旺，則胃實。死絕則唇焦，紅氣熱結，大便不利。金水相生生旺，則氣滯，死絕則精滑。水木相生生旺，則嘔吐胃虛。死絕則精敗傷寒，口(此處原書文字脫漏)癟，金土相生生旺，則多無肌肉。死絕腸鳴蟲作也。凡水土木相逢于無氣處，主蟲氣腹脹，吐逆之疾。凡金水火相逢于無氣之地，主痢疾。金主大腸，水火守之陰陽不和也。凡水逢土，多主翻胃疾，土多而無木氣疏之，主聾聵疾，蓋腎水不流則為翻胃，氣不通則為聵也。
凡一切諸殺，亦有主疾者，劫殺主小腸，又主耳聾、咽喉疾。官符，主腰腳疾。咸池主酒色勞瘵膿血，便溺疾。大耗主暗昧，或贅疣疾。凡祿主因食臻疾，須帶殺克身方是也。
凡命見真沖氣散，或真刑氣散者，多是廢疾人也。
凡人午為頭，巳為左肩，未為右肩，辰為左膊，申為右膊，卯為左脅，酉為右脅，寅為左腿，戌為右腿，丑為左腳，亥為右腳，子為陰，又辰為腿，丑為唇，未為三焦，戌為兩腿之間，取疾病去處，須推此。
凡寅丑子亥多人，中年有腰腳疾，庚辰日，乙亥日，主消渴勞病等疾。
甲辰、甲午、乙丑、乙未，土木交加，主癱瘓之疾，丙申、丁酉，金火交加，主血筋所傷。戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾。庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨勞嗽之疾。癸巳、壬午、丙子、丁亥，水火交加，主頭面目疾。
日被時克莫相對，終是艱辛病禍纏，金木戰兮憂骨病，水凌火氣眼生煙。金水死時為風癩，土多水少敗丹田。土遭木克脾胃弱，火勝金殘血里眠，水深金重逢水厄，遇水定教落深秋淵。水少火多應受渴，火多土少語狂顛，水若滿兮火若明，水滿火明壽難延。金純切忌四肢損，土多帶火受憂煎。木若盛時應蹇塞，更須仔細辨根源。
金衰火盛，嘔血，脫肛水竭，土盈病癖，忽然耳聵。
金在臟為肺而主嘔，火在臟為心，而主血咳與血相應也。金衰而火盛，則火乘其便以克之，肺乃受疾，發于上則為咳嘔，發于下則為痔漏，蓋肺與腸相為表里也。此言金人得火多也。水在臟為骨髓，土在臟為脾為肌肉，骨與肉相接也。水竭而土盈，則土乘其便以克之，腎乃受疾，腎既受疾，攻于下則為癖，攻于上則為聵，蓋。腎上攻則應于耳，此言水人得土多也。
破碎羊刃招痕疾，疾中六害還非吉，日時累犯旺鬼凌，元氣空亡纏病卒。
凡命如犯破碎羊刃，日時中見者，身多痕瘕，女人有血氣之疾，少年主多癱疳之患，凡病厄宮不要見六害，多疾患。旺鬼凌者，如土命人犯乙卯己亥又三合，巳酉丑見戊午，乙巳丁巳之類，更犯空亡元氣，一生多疾。
月陰口口(此處原書文字脫漏)忌相逢，陰命須憂帶下通，月水不調，男兒痔漏及腸風。
月陰月殺也，如寅午戌在卯。
凡命祿對沖一辰，如坐命宮，或疾厄宮，主人手足不完，身體有疾，六厄亦系名日互戰。
辛卯日時，名日白虎閉目，火年必損眼，其余辛與卯字者，亦忌之。
凡欲推疾病災肆，先看祿、命、身三等，大小運如何，若三命無氣，祿馬敗絕，但只初財、命財旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊客及白衣殺臨命，其父必有不可救之疾。
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