《周易》是目前我們能看到的最完整的易卦體系
《周易》是目前我們能看到的最完整的易卦體系，雖然典籍記載和傳說中還有《連山易》和《歸藏易》，但必經失傳已久，或雖有傳本也已經支離破碎，無從復其舊觀。《周易》具有豐富博大的思想內涵和曾經輝煌的應用功能，以至于成為中華文明的總源頭之一，成為中國人精神基因的重要組成部分。經過懦家的尊崇，（周易》列為儒家經典之首，進而成為中國人研習學問、濟世致用的必修課，其影響范圍廣泛而深遠。上至皇室、中至公卿、下至百工學子，社會各階層熱衷研習其中的奧妙。從歷法到耕作、從醫藥到養生、從命理到益智、從政治到軍事、從做官經商到為人處世，易道已經滲透到了中國各行各業。以至于到了不知易，不可為將相的程度。雖歷經幾千年，遭遇各種世道，《周易》仍然具有傳承不息的生命力。對于《周易》的反復研習和解讀從來沒有停頓，注釋著述可謂汗牛充棟、洋洋大觀。社會進入新時代，經過文化傳承的斷檔之后，在當今研究《易經》并探尋其中的時代生命力則更有必要。
易卦系統擁有自成體系的原理和模型，也有其蘊含的內在道理，雖然流派不同，但已經形成了較為完整的符號系統、表達系統、占筮系統、解說系統以及應用系統。這為我們解析《周易》奠定了豐厚的基礎。同時，《易傳》是最早解讀《周易》的材料，雖然其內容駁雜，時間跨度較大，各派學說雜揉，但總體來看《易傳》與《周易》流行的時代較為接近，為后人研習《周易》保留了最直接有力的工具。《周易》在中國社會的廣泛傳播和影響，也能夠潛移默化地幫助后人追溯和理解《周易》，中國人在思維方式和心理架構方面與《周易》潛在相通。近現代考古資料的不斷發掘和面世，給我們進一步考證《周易》，提供了新的輔助依據。這些為我們研習《周易》都提供了很好的借鑒，鋪墊了路徑。但是，我們在研習《周易》的時候，切記犯古代懦生的毛病，把懦家經典和訓示奉若神明，不敢越雷池一步，以至于牽強附會、生搬硬套、穿鑿支離。
研習和解讀《周易》一定要在探究大道之源、體悟道器之用的總體框架下展開，要堅持自然樸素的先天之道和比類升華的人文之道相結合的路徑，不脫離文明進化的時代背景，善于借助多種工具交叉驗證，在此基礎上適度懷疑和突破。
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