子曰：乾坤其易之門邪？乾陽物也，坤陰物也。陰陽合德，而剛柔有體，以休天地之撰，以通神明之德。其稱名也，雜而不越。於稽其類，其衰世之意邪？
【釋】孔子說：乾與坤兩卦，是進出易經的一個關口嗎?乾是指陽性的東西，坤是指陰性的東西。陰與陽互相交合，德性也互相配合，于是產生了各卦間互相與陰陽交錯的現象，用具體的形象來象征天地間所創的一切，這是與天地奧妙的造化互相溝通的。
每一卦的形象，正象征著宇宙萬物的變化，它的名稱是以各種事物來命名的，雖然說很復雜繁多，卻也不會超過天地創造的范疇。
至於用來考察卦與爻的名稱，來表達各種事物，這大概是殷末商初衰敗的情況吧？
夫易，彰往而察來，而微顯闡幽，開而當名，辨物正言，斷辭則備矣。其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報。
【釋】就易經而言，它的主旨，乃是在表彰過去的事，來作為鑒鏡，以察明未來之事;使得細小微少之事更顯著，亦將隱秘之啦表明公開。
將之擴大來看，則所有的卦、爻名稱，沒有說不適當的，用來辨別的事物，而所說的話，也沒有說不正當的；所采用的判斷句法，更是完備。
所用的名稱，雖然說微小，促用來象征事物的類別，卻相當的廣泛，此外在旨意上更加深遠，文辭亦高尚優雅，在委婉曲折間，表達出事理，中肯有之;對于事情的敘述，干凈利落，同時藏著深厚含意。了解了吉與兇的道理，來輔導人們行動，則可清楚地辨別得失的報應。
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